بودكاست التاريخ

حصار قندهار ، سبتمبر 1507

حصار قندهار ، سبتمبر 1507


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

حصار قندهار ، سبتمبر 1507

شهد حصار قندهار عام 1507 قيام الفاتح الأوزبكي شيباني خان بشن هجوم فاشل على المدينة مع أيام من الاستيلاء عليها من قبل بابور. اندلع القتال حول قندهار بعد هزيمة الشيباني لسلطان هرات التيموري في وقت سابق عام 1507. قُتل زون نون أرغون ، حاكم قندهار ، أثناء محاولته الدفاع عن هرات ، وخلفه أبناؤه شاه. بيج أرغون ومقيم بك أرغون. طلبوا على الفور المساعدة من بابور ، الذي كان في هذا التاريخ حاكم كابول ، لكن مع اقتراب جيش بابور من المدينة ، غيروا رأيهم وحاولوا تحقيق السلام مع الشيباني.

جاء هذا بعد فوات الأوان للحيلولة دون هزيمتهم على يد بابور في معركة خارج قندهار. بعد هذه المعركة لم يتمكن آرغون من العودة إلى المدينة التي سقطت بالتالي في يد بابور. عين شقيقه ناصر ميرزا ​​مسؤولاً عن المدينة ثم عاد إلى كابول ، جزئياً لتجنب القبض عليه من قبل الشيباني.

بعد أيام قليلة من وصول بابور إلى كابول ، وصل الشيباني إلى خارج قندهار. فوجئت الحامية بوصوله المفاجئ ، ولم تتمكن من الدفاع عن التحصينات الخارجية ، لكنها تمكنت من تأمين القلعة. لم يكن ناصر من بين المدافعين عن القلعة ، فقد غادر إلى غزنة إما قبل بدء الحصار أو بعده بقليل.

وشن الشيباني حصارا شديدا ، حيث قام ببناء عدد من الألغام واعتداءات عدة على القلعة. على الرغم من عدم نجاح أي من هذه الهجمات ، كان من الواضح أن قندهار ستسقط قريبًا ، واستعد المدافعون الآخرون عن المدينة للاستسلام. فقط الحظ السيئ منع الشيباني من الاستيلاء على المدينة. حريمه ، الذي تركه في نيراه تو ، أصبح الآن مهددًا من قبل تمرد في ذلك المكان ، وهكذا بعد حصار استمر أربعين يومًا ، أبرم الشيباني سلامًا مع المدافعين عن قندهار (مقابل مبلغ كبير) ، الحصار ، وعاد إلى نارا-تو لإنقاذ حريمه.

على الرغم من أن المدينة لم تسقط في يد الشيباني ، فمن الواضح أن رجال بابور لم يحتفظوا بها. وبدلاً من ذلك ، استعاد شاه بك أرغون السيطرة واحتفظ بها حتى عام 1522 ، عندما أُجبر أخيرًا على تسليم المكان لبابور بعد حصارين وتحت تهديد ثالث.

جاءت أبرز نتيجة هجوم الشيباني على قندهار في كابول. تسبب وجود أقوى عدو له في مكان قريب جدًا في حالة من الذعر في محكمة بابور ، وبعد استشارة الحرب ، قرر بابور التخلي عن المدينة والانتقال إلى هندوستان (شمال الهند). في سبتمبر 1507 ، غادر هو ومعظم رجاله كابول (وقدموا تاريخًا تقريبيًا لحصار الشيباني لمدة 40 يومًا على قندهار) ، لكن رحلتهم انتهت بالفشل. أحست القبائل الأفغانية بضعف بابور وهاجمت جيشه بشكل متكرر. في النهاية ، كما قال بابور "لم يكن من المرغوب فيه الذهاب إلى هندوستان". تم إرسال جزء متقدم إلى كابول ، بينما بقي بابور في معسكر في مكان ما شمال المدينة. أثناء وجوده في هذا المعسكر ، علم بتراجع الشيباني ، وتمكن من العودة إلى كابول ، التي ستظل عاصمته طوال العقدين المقبلين.


محافظة قندهار

قندهار (الباشتو: کندھار ) / (الفارسية: قندهار ) هي إحدى مقاطعات أفغانستان الأربع والثلاثين ، وتقع في الجزء الجنوبي من البلاد بجوار باكستان. وهي محاطة بولاية هلمند من الغرب ، وأوروزغان في الشمال ، ومقاطعة زابول من الشرق. عاصمتها مدينة قندهار التي تقع على نهر أرغنداب.

تحتوي المقاطعة على حوالي 18 منطقة وأكثر من 1000 قرية وحوالي 1،151،100 شخص ، معظمهم من المجتمعات القبلية والريفية. السكان الرئيسيون لمقاطعة قندهار هم البشتون الأصليون ، على الرغم من وجود مجتمعات أصغر من الطاجيك والهزارة والأوزبك والبلوش في أجزاء من مدينة قندهار. الحاكم الحالي للمقاطعة هو توريالاي ويسا.


ملف: مادونا مع الطفل والقديس يوحنا المعمدان (La Belle Jardinière) ، بقلم رافائيل ، 1507 م ، زيت على قماش - مجموعة كولينوفيتش - كارلسكرونا ، السويد - DSC08428.JPG

انقر فوق تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار10:32 ، 5 يوليو 20153240 × 4657 (9.06 ميجابايت) Daderot (نقاش | مساهمات) أنشأ المستخدم صفحة مع UploadWizard

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


في هذه الفترة لم تكن مملكة كابول قد استوعبت سوى مقاطعات كابول وغزنة ، وهي المنطقة التي يجب أن نسميها شرق أفغانستان. كانت هرات عاصمة إمبراطورية مستقلة ، كانت في ذلك الوقت أعظم إمبراطورية في آسيا الوسطى ، وكانت قندهار وباجور وسوات وبيشاور ، يحكمها زعماء لا علاقة لهم بكابول. اعترفت قبائل السهول والوديان النائية وحدها بسلطة ملك ذلك البلد. كانت عشائر الجبال مستقلة وصامدة مثل أحفادهم حتى الفترة الأخيرة. كانت كابول في ذلك الوقت في دولة تقترب من الفوضى. فاجأ الملك الراحل عبد الرزاق ، حفيد أبو السعيد المشار إليه في الفصل السابق ، بالمدينة محمد مقيم ابن حاكم قندهار ، وطرده منها ، ولم يأخذه. فكر في الغد ، كان يسود كما لو كان كل العالم في سلام ، وكان على الأقل خالي من الخطر.

لقد قلت إن بابار قد سئم من حياته الضالة ، وعزم على السير في خراسان. عبر نهر أوكسوس ، وانضم إليه أصل بن سلطان

وسار خسرو ، حاكم البلاد ، على أجر ، وبقي هناك بضعة أيام ، بعد أن سمع أن المغول في خدمة خسرو ورسكووس قد تمردوا ، سار نحو طليكان ، حتى يتمكن من الاستفادة من الوضع. بين المكانين انضم إليه المغول المعنيون ، وعلموا أن السلطان خسرو ، مع بقية قواته ، كان في طريقه إلى كابول. كان الجيشان قريبين جدًا من بعضهما البعض ، مما أدى إلى إجراء مقابلة بين الزعيمين ، مما أدى إلى الخضوع الكامل لخسرو ، التي جاءت قواتها في حشود إلى بابار. وبهذا تقوى بابار زحف نحو كابول وحاصرها واستولى عليها (أكتوبر 1504). من خلال هذا التغيير المفاجئ في الثروة ، وجد نفسه في الحال ملكًا على كابول وغزنة ، وهي مملكة أقوى بكثير من مملكة فرغانة ، التي ورثها وخسرها.

كان بابار قد بدأ للتو يشعر بمقعده في مملكته الجديدة عندما تلقى دعوة لغزو منطقة تسمى بهيرا ، جنوب نهر جلام ، وبالتالي داخل حدود الهند. كانت الدعوة مقبولة للغاية بالنسبة لرغبته في أن يتم رفضها ، وبناءً عليه انطلق إلى جلال أباد. كان الوقت في كانون الثاني (يناير) 1505. وكان السلطان & ndash لذلك قد صمم & ndash يسجل في مجلاته الانطباع الذي تركه عليه من النظرة الأولى لذلك الجزء المفضل من آسيا ، وهو انطباع مشترك ، بلا شك ، من قبل خلفائه في طريق الغزو ، والتي قد تفسر تصميمهم على المضي قدمًا. '' لم يسبق لي أن كتب ، & lsquoseen البلدان الدافئة ولا البلاد من

هندوستان. عند الوصول إليهم ، رأيت جميعًا في الحال عالماً جديداً ، كانت الخضروات ، والنباتات ، والأشجار ، والحيوانات البرية ، كلها مختلفة. لقد أدهشتني الدهشة ، وبالفعل كان هناك مجال للإعجاب. & [رسقوو] ثم سار بممر خيبر إلى بيشاور ، ولم يعبر نهر السند ، سار به كوهات ، بانجاش ، بانو ، وديشت دامان ، إلى ملتان. ومن هناك اتبع مجرى نهر السند لبضعة أيام ، ثم استدار غربًا ، وعاد إلى كابول عن طريق شوتيالي وغزنة. أُطلق على الحملة اسم بابار ورسكوس أول غزو للهند ، ولكن نظرًا لأنه لمس فقط أطراف البلاد ، فقد اتخذت طابع حركة استكشافية. كما هو الحال ، فقد ملأه برغبة جادة في اغتنام فرصة مبكرة لرؤية المزيد.

ولكن ، مثله مثل أي فاتح آخر اجتذبه الهند ، اعتبر أنه من الأهمية بمكان تأمين نفسه في المقام الأول في قندهار. أدت المشاكل الداخلية لبعض الوقت إلى تأخير الرحلة الاستكشافية. بعد ذلك ، عندما تم تهدئة هذه الأحداث ، جاءت الأحداث الخارجية لتتطلب انتباهه. كان عدوه القديم ، الشيباني ، يحكم سمرقند مرة أخرى ، وبعد بعض الفتوحات الصغيرة ، جاء ليحاصر بلخ. السلطان حسين ميرزا ​​، من هرات ، انزعاجًا من تقدمه ، وأرسل على الفور رسولًا إلى بابار لمساعدته في هجوم على الغازي. رد بابار على الفور ، وانطلق من كابول في يونيو 1506 ، ووصل إلى خميرد ، وتوقف هناك لجمع وتخزين الإمدادات. كان منخرطًا في هذا العمل عندما تم إحضاره المعلومات بواسطة رسول

مات السلطان حسين ميرزا. اندفع على الفور ، وبعد مسيرة طولها ثمانمائة ميل انضم إلى أبناء السلطان الراحل وجيشهم على نهر المرقاب.

وخلفه اثنان من أبناء السلطان في الحكم المشترك. وجدهم بابار أنيقين ، بارعين ، وذكيين ، لكنهم مخنثون ، مكرسون للمتعة ، وغير قادرين تمامًا على مواجهة الشيباني القوي. بينما كانوا يسعدون في المعسكر ، أخذ الأخير بلخ. بعد بعض النقاش ، قرر الملكان التفكك وجيشهما والعودة في الربيع. كان الشتاء قادمًا الآن ، وتم إقناع بابار ، ضد حكمه الأفضل ، بزيارة مضيفيه في هرات. يحتل وصفه لتلك المدينة الملكية صفحات من سيرته الذاتية .2 لمدة عشرين يومًا كان يزور أماكن جديدة كل يوم ولم يقرر حتى 24 ديسمبر أن ينتقل إلى الوطن.

يمكن لأبناء بلدنا الذين خدموا في أفغانستان خلال حرب 1879 & ndash81 أن يدركوا ما يجب أن تكون عليه تلك المسيرة كم كانت صعبة ومدى صعوبة ومستحيلة. كانت المسافة عشرين يومًا ورحلة rsquo في الصيف. الطريق عبر الجبال ، على الرغم من أنه لم يكن صعبًا جدًا في الصيف ، كان صعبًا بشكل خاص في أعماق الشتاء ، وفي ذلك الموسم ، كان الثلج يتساقط من حوله ، حيث قام بابار به. هو نفسه أظهر الطريق ، وبجهد لا يصدق قاد الجيش ، المرهق والمتهور ، إلى قدم

ممر زيرين. هناك بدا الوضع ميؤوسًا منه. كانت العاصفة عنيفة ، وكان الثلج عميقًا وكان الممر ضيقًا جدًا بحيث لا يمكن لشخص واحد المرور في كل مرة. استمر بابار في المضي قدمًا ، ووصل عند حلول الظلام إلى كهف كبير بما يكفي لاستيعاب عدد قليل من الأشخاص. مع الكرم الذي كان سمة مميزة لشخصيته ، جعل رجاله يدخلونها ، بينما كان في يده مجرفة ، حفر لنفسه حفرة في الثلج بالقرب من فمه. في هذه الأثناء ، اكتشف من داخل الكهف أن نسبه زادت مع تقدمهم في الكهف ، وأنه يمكن أن يوفر مأوى لخمسين أو ستين شخصًا. على هذا دخل بابار وشارك مع رجاله مخزونهم الضئيل من المؤن. في صباح اليوم التالي ، توقف الثلج والعاصفة ، واندفع الجيش. مطولًا ، قرب نهاية فبراير ، اقترب من كابول ، ولكن ، فقط لعلم أن تمردًا قد اندلع في المدينة ، وأنه على الرغم من أن حاميته كانت وفية ، إلا أن الوضع كان حرجًا. كان أكبر مساويا لهذه المناسبة. فتح الاتصال مع أنصاره ، من خلال مفاجأة جيدة التنفيذ استعاد المكان. كانت معاملته للمتمردين رحيمة للغاية.

خلال ربيع ذلك العام ، 1507 ، هاجم شيباني خان ، الزعيم الأوزبكي ، الذي كان قد طرد بابار سابقًا من سمرقند ، وأخذ بلخ ثم غزا خراسان واحتل هرات. قندهار ، التي كانت إلى حد ما تابعة لحكام هرات ، تم الاستيلاء عليها من قبل أبناء مير زولون بك ، الذي كان حاكمها في عهد السلطان حسين ميرزا ​​، وكان هؤلاء قد استدعوا

مساعدة بابار ضد الشيباني. وبناءً على ذلك ، سار بابار إلى قندهار. في طريقه إلى هناك ، انضم إليه العديد من أتباع بيت السلطان حسين المطرود. ولكن قبل أن يتمكن من الوصول إلى قندهار ، كان الشيباني خان قد ضغط على أبناء زولون ، وقد قبل هؤلاء سيادته. لقد أبلغوا بابار بهذا الفعل بطريقة لا يخطئوا فيها. ولذلك ، فإن هذا الأخير مستعد للوفاء بادعاءاته بقوة السلاح.

لم يكن جيشه كثيرًا ، لكنه كان واثقًا به وبنفسه. من Kilat-i-Ghilzai ، حيث نشأ لأول مرة تغيير الواجهة في قندهار ، سار إلى فورد عبر Tarnak. ومن ثم ، كما أكد في أفكاره ، انتقل بترتيب المعركة ، على طول مجرى النهر ، إلى حائط بابا ، على بعد خمسة أو ستة أميال إلى الشمال من قندهار ، واحتل تل كاليشاد. هنا كان ينوي أن يستريح ، وأرسل باحثين عن الطعام ليجمعوا المؤن. ولكن بعد وقت قصير من خروج هؤلاء من المعسكر ، رأى جيش العدو و rsquos ، البالغ عددهم خمسة آلاف ، يتحركون من المدينة نحوه. لم يكن لديه سوى ألف رجل تحت السلاح ، والباقي يعملون في البحث عن الطعام ، لكنه رأى أن الوقت لم يكن للتردد. قام بترتيب رجاله في حالة دفاعية ، وانتظر الهجوم. وقد قاد ذلك الهجوم بنفسه أبناء زولن بشجاعة كبيرة ، لكن أكبر لم يصده فقط ، وأجبر المهاجمين على الفرار ، بل قطعهم في سعيه عن المدينة التي استسلمت له بكل كنوزها. . كانت غنائم المكان غنية بشكل رائع. بابار ، ومع ذلك ، لم يبق في

قندهار. ترك شقيقه ناصر ميرزا ​​للدفاع عنها ، وعاد إلى كابول ، ووصل هناك في نهاية يوليو (1507) ، كما يكتب ، مع نهب كثير وسمعة كبيرة.

بالكاد وصل عندما علم أن شيباني خان قد وصل قبل قندهار وكان يحاصر شقيقه هناك. استغرب كيف يتصرف لأنه لم يكن قوياً بما يكفي لمقابلة الشيباني في الميدان. باعتباره استراتيجيًا بطبيعته ، أدرك في الوقت الحالي أن الوضع الأكثر فاعلية المتاح أمامه هو القيام بمظاهرة هجومية. وشكك فقط في ما إذا كان ينبغي توجيه مثل هذه المظاهرة ضد بدخشان ، حيث يمكن أن يهدد سمرقند ، أو ضد الهند. أخيرًا قرر لصالح المسار الأخير ، وبقدر ما كان سريعًا في اتخاذ القرار ، انطلق إلى نهر السند ، وسير عبر نهر كابول. ومع ذلك ، عندما أمضى بضعة أيام في جلال آباد ، سمع أن قندهار قد استسلمت للشيباني. على هذا ، اختفى هدف الرحلة ، وعاد إلى كابول.

يجب أن أتجاوز قليلاً إجراءات السنوات السبع المقبلة ، رغم أنها كانت مليئة بالأحداث. في تلك السنوات ، من 1507 إلى 1514 ، سار بابار شمالًا ، واستعاد فرغانة ، وهزم الأوزبك ، واستولى على بخارى وسمرقند. لكن الأوزبك عادوا وانتصروا على بابار في كلمالك وأجبروه على التخلي عن هاتين المدينتين. في محاولة لاستعادتهم ، هُزم مرة أخرى في Ghajdewan وتم طرده

بعد فترة ، وجد أن فرصه هناك يائسة ، عاد إلى كابول. حدث هذا في الأشهر الأولى من عام 1514.

مرة أخرى ، كان هناك فاصل زمني مدته ثماني سنوات ، يجب أيضًا تجاوزه قليلاً. خلال تلك الفترة ، قام بابار بتوبيخ أفغان الجبال ، واستولى على سوات ، واستحوذ أخيرًا على قندهار بموجب حق المعاهدة (1522). لقد استولى على تلك المدينة ودمجها في سيادته وتوابعها ، بما في ذلك أجزاء من الأراضي المنخفضة التي تقع بشكل رئيسي على طول المسار السفلي من هلمند.

في هذه الأثناء ، كان شاه بيك ، الابن الأكبر لزولنون ، الذي كان يحكم قندهار سابقًا ، قد سار على السند وغزاها ، وجعل من بوكور عاصمة لها. توفي في يونيو 1524. وبمجرد أن وصلت هذه المعلومات إلى حاكم نارسابور ، شاه حسن ، أعلن ذلك النبيل ، وهو من أتباع عائلة تيمور ، حاكماً على بابار للبلاد ، وتسبب في الخطبة ، أو الصلاة من أجل السيادة. ، ليُقرأ باسمه في جميع أنحاء السند. كانت هناك معارضة كبيرة ، لكن الشاه حسن غزا المقاطعة بأكملها وحكمها ، معترفًا بمار بصفته صاحب السلطة. مطولا ، في عام 1525 ، تمت دعوته إلى ملتان. سار ضد القلعة ، وبعد حصار طويل ، اقتحمها (أغسطس أو سبتمبر ، 1526). في غضون ذلك ، عظيم

الأحداث وقعت في الهند. في التاسع والعشرين من أبريل من نفس العام ، أوصلت معركة بانيبات ​​الهند إلى يد بابار. قبل الشروع في سرد ​​غزوه لتلك الدولة ، من الضروري أن أصف بإيجاز شديد حالة حكامها الفعليين في ذلك الوقت.

الحواشي

2. مذكرات بابار، ترجمة ليدن وإرسكين ، ص 203 و ndash208.

3. هناك نوعان آخران من حصص الهيسار مشهورين في التاريخ الشرقي: الأول في الهند على بعد حوالي مائة ميل شمال دلهي: الآخر في مقاطعة أزاربيجان ، في بلاد فارس ، على بعد اثنين وثلاثين ميلاً من تاخت سليمان. الحصار المشار إليه في النص هو مدينة تقع على ثراء نهر أوكسوس ، على بعد مائة وثلاثين ميلاً شمال شرق بلخ.

نسخ هذه المجموعة كريس غيج


قندهار الفتح العربي

قندهار القديمة هي حقل خراب كبير ومثير للإعجاب بالقرب من أفغانستان ومدينة # 8217s الحديثة & # 8216second & # 8217 ، وتحمل نفس الاسم. لسنوات كان الموقع محوريًا للعديد من الحجج حول أقدم جغرافيا وتاريخ المنطقة. تم تحديده مع الإسكندرية / ألكسندروبوليس ، في إشارة إلى غزو الإسكندر الأكبر.

بالنسبة للفترة الإسلامية ، كشفت الحفريات نيابة عن جمعية الدراسات الأفغانية عن بعض الأدلة الجديدة اللافتة للنظر ، لا سيما فيما يتعلق بفترة الفتح العربي خلال أواخر القرن السابع وأوائل القرن الثامن. توضح هذه الورقة بعض هذه الحجج الجديدة الناشئة وتقترح بعض الإضافات المؤقتة للقصة الطويلة لأسماء المواقع الجغرافية لمدن آسيا الوسطى.

يكتنف الغموض الكثير من التاريخ الإسلامي المبكر للمناطق الشرقية # 8211 السند ويوصف في الأساطير. سرد ، على سبيل المثال ، اقتبس من قبل فيريير (1857) ، يمكن اعتباره إشارة ملفقة إلى ثروات الفاتحين العرب لقندهار القديمة:

في سنة 304 هـ (916 م) ، في خلافة المقتدر ، تم اكتشاف كهف تحت الأرض ، فيه ألف رأس عربي ، كلها مرتبطة بنفس السلسلة ، في أعمال الحفر لتأسيس برج في قندهار ، التي من الواضح أنها ظلت في حالة حفظ جيدة منذ عام 70 هـ (689 م) ، حيث عثر على ورقة تحمل هذا التاريخ عليها بخيط حريري على آذان أهم تسع وعشرين جمجمة ، مع ذكر أسمائها الصحيحة.

وبالمثل ، فإن الرواية المؤكدة الوحيدة عن الفتح العربي للقندهار ، والتي يجب أن تكون قندهار القديمة ، تأتي من البلاذري (فتوح البلدان) الذي توفي عام 892 م ، مختل عقليًا بعد شرب عصير الأناكارديا (البالادور). ومن هنا اسمه. هذا مقتبس كأسطورة مسببة (موسوعة الإسلام ، الطبعة الثانية). وفقًا للبلاذري ، داهم الجنرال & # 8216 أباد بن زياد حدود منطقة الهند من سجستان (سيستان) في زمن الخليفة الأموي Mu & # 8217awiya & # 8217 (661-80) & # 8216 على بعد نهر هندماند & # 8217 (Murgotten 1924: 212) الذي يشير على الأرجح إلى هيلمند ( اريماندوس من بليني السادس ، 61،92 الهايتومانت وهلم جرا). عبر زياد & # 8216 الصحراء حتى أتى إلى الكندهر & # 8217 (مورغوتن 1924: 212) ، متجهاً شرقاً من & # 8216 كيش & # 8217 (راجع.الاستخري وابن حوقل أدناه) عبر الأرض شبه القاحلة بين التقاء خاش رود وهلمند / أرغنداب حول منطقة بوست.

قندهار بالادوري هو أقدم اسم مذكور كانت مدينتنا تحمله في معظم تاريخها الإسلامي. من الناحية اللغوية ، توجد مشكلة هنا ذات صلة في جميع أنحاء تاريخ المدينة الأقدم: يمكن قراءة الكثير في اسم ، ولا شيء. في ترجمة مورغوتن & # 8217 ، & # 8216 ، رأى أباد بن زياد في القندهار & # 8216 عمائم أهل البلد العالية ، وصنع بعضها مثلها. [نتيجة لذلك] يطلق عليهم & # 8216abbadiyah. & # 8217 ومع ذلك فقد تمت قراءة العربية بطريقة أخرى: أنه تم تغيير اسم المدينة & # 8216Abbadiya ، على اسم فاتحها (Rawlinson 1849: 127 1873: 213 Rescher 1917-23 راجع الطابة 1959: 210).

سواء تم تغيير اسم المدينة أو استمرارها فقط على أنها قندهار تشتهر بعماماتها الشاهقة ، كل ما يمكننا استخلاصه من هذه الروايات وغيرها عن الفتح هو أن المدينة لم تكن بعد ذلك مركزًا مهمًا. تم إدراج بوست وهيرات وغزنة وكابول من بين آخرين لا يزالون معروفين حتى اليوم ، ولكن باستثناء Baladhuri ، لم يتم سرد القندهار. لا يظهر هذا الاسم مرة أخرى حتى العصر الغزنوي وبعد ذلك فقط في الشعر ، وبعضها كتب خصيصًا لأولئك الحكام السلجوقيين خلال أوائل القرن الحادي عشر وأواخر القرن الثاني عشر (Wallbrecht in Fischer وآخرون. 1976: 295 وما يليها).


الشكل 1: جنوب وسط أفغانستان. اضغط للتكبير.

لا تزال على الجانب الاشتقاقي من المشكلة: إلى أي مدى في تاريخ المدينة و # 8217s يمكن للمرء أن يأخذ اسمها؟ تم رفض الادعاء بأن قندهار (البشتو) أو قندهار (بالعربية والفارسية) يأتي بطريقة ما من الإسكندر الأكبر (عبر إسكندر أباد على سبيل المثال). بطريقة ما يمكن للمرء أن يصنع قندهار خارج من (Helms 1982) قد يكون ممكنًا ، ولكنه بعيد المنال في الوقت الحاضر. الجذع كاند أو كوند ، كما هو الحال في العديد من أسماء مدن آسيا الوسطى (سمرقند ، طشقند ، إلخ) ذات المعنى المختلف للقلعة أو ببساطة المكان ، يمكن في المقام الأول إضافة أكثر قليلاً من تصوير ممارسة دائمة وشائعة. مصدرها في أدب أفستان & # 8216 قلعة & # 8217 في الملاحم الإيرانية ، أو الإيرانية القديمة كان (إلى حفر) كاند (أ) ، أفستا كانتا صغديان كانث أو Choresmian كات من عند كاتا المعنى ربما & # 8216fortress & # 8217 يؤكد هذا فقط مع إضافة القليل من القيمة التاريخية الحقيقية القابلة للتطبيق (Vogelsang 1981 and pers. comm.).

بالعودة إلى المصادر الإسلامية القديمة ، ربما لا تزال ملاحظة Mas & # 8217udi & # 8217s (توفي 956 م) عن قندهار في مملكة غندارا الهندية هي أفضل مصدر لاسم مدينتنا # 8217s الإسلامي طويل العمر. يقول & # 8216 أنه من قندهار هذا الاسم تم نقله إلى مستوطنة الغانداريين على ضفاف أرغستان & # 8217 التي اشتهرت بعد ذلك باسم قندهار الحديثة. قندهار الهندية هذه ، بحسب البالضرل (فتوح البلاد: 445) ، أخذها هشام بن & # 8216 عمرو التغليبي ، والي السند في عهد العباسيين المنصور. هشام رمى

& # 8216Budd & # 8217 وشيدوا مسجدًا في مكانه ، مكررًا ربما فعلًا تسبب في فرار الغانداريين غربًا عندما استولى الهفتاليون على عاصمة غاندهارا ، وفقًا للحاج الصيني سونغ يون الذي زار المنطقة حوالي 520 بعد الميلاد. وهكذا ، يمكن اعتبار وعاء التسول لبوذا في ضريح وايز في قندهار من بقايا تلك الأوقات ووجود ستوبا البوذيين وفيهارا في القمة فوق قندهار القديمة يكتسب المزيد من المعاني لهذه الفترة.

بقدر ما يتعلق الأمر بالفتح & # 8211 لتكرار & # 8211 لم يتم ملاحظة قندهار القديمة بينما توجد أماكن أخرى. Arachosia ، أقدم اسم معروف للمقاطعة التي تسمى الآن قندهار (وأحيانًا سيستان أيضًا) ، أو Ar-Rukhkhaj (انظر أدناه) ، تم التقاطه بواسطة & # 8216Abd ur-Rahman عبر عدة مدن مثل بوست (أو تمثال نصفي) والتي لاحقًا أصبح النعناع (تحت الصفاريين). لم يكن حتى تدمير تمثال نصفي على يد الغريد & # 8216 علاء الدين جهان عام 1150 بعد الميلاد ، حيث ارتقت قندهار مرة أخرى إلى الأهمية ، على الأقل بالاسم ، مثل قندهار. ذكر خواندامير أن شمس الدين الثاني ، حاكم مدينة هرات ، حاصر قندهار حوالي عام 1278 ، مما يشير إلى أنه بحلول ذلك الوقت كانت قندهار عاصمة مرة أخرى.

التاريخ اللاحق للمدينة هو واحد من الحصار المستمر وتغييرات الحكومة. غزاها تيمور (شريف الدين علي 1723) حوالي عام 1383 بعد الميلاد ، وأعطاها لحفيده بير محمد. كانت جزءًا من مملكة الحسين باخارة في هرات ، وظهر اسم قندهار لأول مرة كنعناع على عملاته المعدنية. تحت حكم حسين ، حصل رئيس أرغون دو & # 8216I-نون بيك على حاكم زامندور وجعل قندهار عاصمته. قاد بابور ابن نون بيك وشاه بيج أرغون إلى خارج المدينة في عام 1507 بعد الميلاد (ليدن 1921 بيفريدج 1922) ، لكن شاه بيك استعادها فقط ليخسرها مرة أخرى لبابور في عام 1522. لا يزال من الممكن رؤية نقش يحيي ذكرى هذا الانتصار فوق شيهيل زينة في الطرف الشمالي من سلسلة جبال قايتول في قندهار القديمة (دارميستر 1890). بعد ذلك ، ظلت قندهار في أيدي المغول على الرغم من اعتبار الصفويين دائمًا أنها تنتمي إلى خراسان. في عام 1535 حاصر الفرس المدينة دون جدوى. خلف كامران بابور في كابول وقندهار ، وحاصر شقيقه همايان قندهار بمساعدة جيش فارسي وبعد سقوطها وصل إلى حلفائه. ولكن بعد ذلك ، عاد إلى المدينة بنفسه. في وقت مبكر من عهد أكبر & # 8217s ، استولى طهماسب شاه على قندهار (1556) لكن أكبر استعادها في عام 1594. ثم أخيرًا ، استثمر الفرس المدينة واستولوا عليها من جهانجير في عام 1621 ، ولكن لفترة قصيرة من المغول عندما شاه جهان & # احتل جيش 8217 المدينة في عام 1637 ، وظلت قندهار في أيدي الفرس من عام 1648 فصاعدًا تحت حكم الشاه عباس الثاني. كان هناك حصاران رئيسيان آخران ، كلاهما غير ناجح ، ووفقًا للسجلات ، نموذجي للنزاعات الأفغانية ومبدع للمشاكل البريطانية اللاحقة في عام 1842. ظلت المدينة تحت الحكم الصفاوي الملكي حتى صعود قبيلة غيلزاي تحت قيادة مير وايس ، مما أدى إلى في غزو بلاد فارس. أصبح محمود (غيلزاي) شاهًا لبلاد فارس وحكم مدينة قندهار شقيقه حسين & # 8211 الذي أقامها حسين أباد & # 8211 حتى تم تدميرها بالكامل في النهاية بسبب انتقام الفرس تحت حكم نادر شاه عام 1738 (لوكهارت 1938) . اضطر سكان المدينة المحتلة إلى الانتقال إلى معسكر الحصار السابق لنادير شاه إلى الشرق والذي كان يسمى ناديراباد. تم توضيح التصرف النهائي للمستوطنات بدقة تامة في صفحة مخطوطة معاصرة (Arne 1947).

بعد أحداث 1738 استمرت هذه & # 8216 circum-urbation & # 8217 مع تأسيس ما كان سيصبح قندهار الحديثة. في حوالي عام 1747 ، أنشأ أحمد شاه دوراني بلدة نموذجية من الحديد الشبكي تعود إلى القرن الثامن عشر على بعد بضعة كيلومترات إلى الشمال من ناديراباد والتي سماها أحمدشاهي: & # 8216ashraf & # 8216ul-bilad أو & # 8216 أهم المدن & # 8217. كانت قندهار عاصمة أفغانستان حتى عام 1774 ، عندما نقل تيمور شاه مركز الحكومة إلى كابول. منذ ذلك الوقت ، كانت قندهار ما يسمى بالمدينة الثانية لأفغانستان وعاصمة المقاطعة التي تحمل نفس الاسم: وهي حقيقة قد تكون ذات صلة من حيث نمط إعادة بناء التسلسل الطويل للأسماء في الفترة الأخمينية. . عندما كانت المدينة مهمة بدرجة كافية ليتم تسميتها بهذا الاسم ، فقد تم تسميتها على اسم فاتحها الأخير واحتفظت بهذا الاسم طالما كان هو أو سلالته في السلطة ، أو تحمل اسمًا أكثر عمومية ، ربما يتعلق بالمحتوى العرقي ، الذي كان ايضا اسم الولاية.

غالبًا ما تضع قندهار حدودًا: من أقدم التاريخ المسجل (الفارسية القديمة Harahuvatis / Arachosia والهند) ، من خلال الفترة اليونانية الموريانية ، إلى الهند-السكيثية / الهندو-بارثية-كوشان ، حتى الصراعات الفارسية-المغولية في القرن السابع عشر وما بعده & # 8211 حتى التاريخ الحديث جدًا عندما التقت مصالح روسيا وأمريكا بشكل رمزي في قندهار ، حيث تحولت الخرسانة الروسية للطريق الرئيسي إلى الأسفلت الأمريكي.

بدأت الحفريات في قندهار القديمة تحت رعاية جمعية الدراسات الأفغانية في عام 1974 واستمرت حتى عام 1978 (Whitehouse 1978 McNicoll 1978 Helms in Preparation ، 1978 ، 1979a ، 1979b ، 1982) عندما اتخذ تاريخ أفغانستان منعطفًا آخر يمكن التنبؤ به. اقتصر الموسمان الأولان على مهام محددة: الأول قطع خلال التحصينات الشرقية ، والثاني عبارة عن سلسلة من الأحجار غير ذات الصلة. تكمل نتائج هاتين المقالتين الأوليتين العمل اللاحق لثلاثة مواسم ، وكان قطع وايتهاوس هو الأكثر فائدة للعمارة العسكرية السابقة للمدينة قبل الإسلام. كشفت McNicoll & # 8217s sondages عن كمية كبيرة من المواد الإسلامية اللاحقة (Crowe 1978).


شكل 2 قندهار القديمة ، توضح مناطق التنقيب. اضغط للتكبير.

تطلبت استراتيجية التنقيب استكشافًا مكثفًا في العمق بالإضافة إلى إزالة انتقائية حول بعض الميزات المعمارية الرئيسية التي لا تزال مرئية على السطح. تتعلق معظم المعلومات التي تم الكشف عنها بالمراحل التاريخية المبكرة للموقع: وهذا يعني ، حتى أكثر البقايا الأثرية & # 8212 باستثناء النصب البوذي & # 8211 تنتمي إلى فترة ما قبل الأخمينية من خلال الأخمينية / اليونانية عصر حتى الهيمنة الهندية البارثية على المنطقة. فرضت الهندسة المعمارية لهذه الفترات شكل المدينة حتى تدميرها النهائي في عام 1738. وبالتالي ، للأسف ، لم يتم فحص سوى القليل جدًا من المنطقة التي تنتمي إلى التاريخ اللاحق للمدينة. ومع ذلك ، تم عمل ما يكفي للإشارة إلى تغييرات معينة على نطاق واسع للغاية في ثروة المدينة عبر تاريخها. يمكننا الآن أن نقول ، بثقة تامة ، أن فلورته جاء مبكرا ، قبل ظهور الإسلام بوقت طويل. في الواقع ، يبدو أنه بعد حوالي القرن الثالث (بعد الميلاد) أصبحت قندهار مدينة أصغر ، وهو أمر يبدو أنه قد تم الإشارة إليه في التاريخ الوثائقي المذكور أعلاه.

أحيت قندهار قليلاً خلال الفترة الإسلامية المتأخرة ، شكلها النهائي & # 8211 لم يعد في ميدان الخراب لدينا & # 8211 كسب الاسم غير المستحق إلى حد ما & # 8216 أهم المدن & # 8217 ، التي استشهد بها على هذا النحو من قبل العديد من المسافرين الأوروبيين ، أحدهم قد لقد شهدت روعتها خلال الحصار المغولي في منتصف القرن السابع عشر (تافيرنير 1676). في ذلك الوقت كانت أهمية المدينة & # 8217s & # 8211 كما هو الحال في كثير من الأحيان من قبل & # 8211 تكمن في موقعها الجغرافي: على أسهل طريق بين (المغول) الهند و (الصفوية) بلاد فارس ، عند مفترق الطرق أيضًا من الطريق شمالًا بعد غزني إلى الحافز الغربي لهندو كوش (كابول) وشبكة الطرق المؤدية إلى باكتريا وسهول آسيا الوسطى (عبر النهر) ووادي السند بعد جلال أباد. هذا هو الموقف الذي يمكن تمييزه على أقدم خريطة للمنطقة ، The تابولا بوتينجيريانا من العالم الروماني الأكبر في وقت لاحق.

ربما كانت هناك دائمًا مستوطنة من نوع أو آخر في موقع حقل الخراب منذ تأسيسه الأول قبل فترة طويلة من حملات الأخمينيين (كورش وخاصة داريوس حوالي 520 قبل الميلاد) حتى انتصار نادر شاه وما بعده. بالنسبة للفترة الإسلامية كما في تلك التي سبقتها & # 8211 ، نتعامل مع بعض الثوابت الجغرافية والبيئية: وضع قندهار القديمة المحاطة ببساتين وحقول جيدة المياه جعلت قندهار حديقة أو واحة أفغانستان & # 8217 جنوبًا ، تمامًا مثل جلال أباد. جنة الشرق. هذه الثوابت جعلت المنطقة حول قندهار مزدهرة بشكل محتمل ، وعاصمتها & # 8211 التي كانت في الغالب قندهار القديمة & # 8211 ملكية حيوية وبالتالي في كثير من الأحيان حقل خراب.

عند مسح التاريخ الإسلامي للمدينة ، وهو التاريخ الذي يمثل ما يقرب من نصف وقت وجود قندهار و 8217 ، يجب على المرء أن يدرك بعض القيود الجادة ، منها اثنتان لها أهمية قصوى. لقد ترك التدمير الكلي لكثير من المستويات اللاحقة في الموقع خلال العديد من عمليات الحصار وعمليات إعادة البناء اللاحقة ، خاصة منذ عام 1738 ، أدلة قليلة ثمينة. ثانيًا ، الأدلة التي تم استردادها لا تزال غير مهضومة إلى حد كبير. ولذلك ينبغي النظر إلى هذا الحساب الأولي في ضوء ذلك. لا يمكن في هذا الوقت سوى طرح بعض الأسئلة الشيقة والمثيرة للاهتمام. لهذا السبب ، اقتصرت على إجراء مسح لأدلتنا من خلال تحديد اكتشافاته الرئيسية مقابل الملخص السريع بالضرورة للوثائق المعروفة ، وقصر نفسي أكثر على الفترة التي سبقت السلالة الغزنوية. تاريخ قندهار و # 8217 بعد ذلك أقل إشكالية.

يمكن تقسيم التاريخ المتأخر لقندهار بشكل تعسفي إلى خمسة أقسام عريضة: الفترة الغامضة للغاية بين الرواسب الطبقية الواضحة في المدينة والطبقات الإسلامية الأولى بالتأكيد ، وفترة الفتح من حوالي 650 بعد الميلاد ، وفترة الحكم الغزنوي ، و المغول وأخيراً سياسة نشر الأرجوحة بعد غزو بابور في بداية القرن السادس عشر.


محتويات

يعود أصل السلالة التيمورية إلى القبيلة المغولية المعروفة باسم بارلاس ، الذين كانوا من بقايا الجيش المغولي الأصلي لجنكيز خان ، [2] [9] [10] مؤسس الإمبراطورية المغولية. بعد الفتح المغولي لآسيا الوسطى ، استقر بارلاس في ما يعرف اليوم بجنوب كازاخستان ، من شيمكنت إلى تاراز وألماتي ، والتي عُرفت فيما بعد باسم موغليستان - "أرض المغول" باللغة الفارسية - واختلطت إلى حد كبير مع السكان المحليين الناطقين بالتركية والتركية ، حتى أنه في وقت حكم تيمور ، أصبح بارلاس تركيًا تمامًا من حيث اللغة والعادات.

بالإضافة إلى ذلك ، من خلال تبني الإسلام ، تبنى الأتراك والمغول في آسيا الوسطى الأدب الفارسي والثقافة العالية [11] التي هيمنت على آسيا الوسطى منذ الأيام الأولى للتأثير الإسلامي. كان للأدب الفارسي دور فعال في استيعاب النخبة التيمورية لثقافة البلاط الفارسي الإسلامي. [12]


الأمير الحديدي ، ١٨٨٠-١٩٠١

فيما يتعلق بالمصالح البريطانية ، استجاب عبد الرحمن لدعواتهم: زعيم قوي وذكي قادر على دمج شعبه المنقسم في دولة وكان على استعداد لقبول القيود المفروضة على سلطته التي فرضتها السيطرة البريطانية على الشؤون الخارجية لبلاده والبريطانيين. سياسة الدولة العازلة. تميز عهده الذي دام 21 عامًا بالجهود المبذولة لتحديث وفرض السيطرة على المملكة ، التي حددت حدودها من قبل الإمبراطوريتين المتاخمتين لها. حوّل عبد الرحمن طاقاته الكبيرة إلى ما تطور إلى إنشاء دولة أفغانستان الحديثة.

لقد حقق هذا التوحيد لأفغانستان من خلال ثلاث طرق. قمع التمردات المختلفة وتابع انتصاراته بعقوبات قاسية وإعدام وترحيل. لقد حطم معقل قبائل البشتون بزرعهم بالقوة. قام بزرع أقوى أعدائه البشتون ، غيلزاي ، وقبائل أخرى من جنوب وجنوب وسط أفغانستان إلى مناطق شمال هندو كوش ذات الأغلبية السكانية غير البشتونية. تم تحويل آخر الأفغان غير المسلمين من كافرستان شمال كابول بالقوة إلى الإسلام. أخيرًا ، أنشأ نظامًا للمحافظات الإقليمية يختلف عن الحدود القبلية القديمة. كان حكام المقاطعات يتمتعون بقدر كبير من السلطة في الشؤون المحلية ، وتم وضع جيش تحت تصرفهم لفرض تحصيل الضرائب وقمع المعارضة. ومع ذلك ، راقب عبد الرحمن عن كثب هؤلاء المحافظين ، من خلال إنشاء نظام استخباراتي فعال. خلال فترة حكمه ، بدأت المنظمات القبلية في التآكل حيث سمح المسؤولون الحكوميون الإقليميون بتغيير الأراضي خارج حدود العشيرة التقليدية والقبلية.

قاتل البشتون وقهروا الأوزبك وأجبروهم على أن يصبحوا أشخاصًا محكومين تعرضوا للتمييز. [2] من منطلق المصالح الإستراتيجية المناهضة لروسيا ، ساعد البريطانيون في الغزو الأفغاني للخانات الأوزبكية ، وقدموا أسلحة إلى الأفغان ودعموا الاستعمار الأفغاني لشمال أفغانستان الذي تضمن إرسال كميات هائلة من المستعمرين البشتون إلى الأراضي الأوزبكية والأدب البريطاني من الفترة شيطنت الأوزبك. [3]

بالإضافة إلى تشكيل أمة من المناطق المنقسمة التي تضم أفغانستان ، حاول عبد الرحمن تحديث مملكته من خلال تشكيل جيش نظامي وأول بيروقراطية مؤسسية. على الرغم من شخصيته الاستبدادية الواضحة ، دعا عبد الرحمن إلى اللويا جيرغا ، وهي تجمع من الأمراء الملكيين ووجهاء الوجهاء والزعماء الدينيين. وفقًا لسيرته الذاتية ، كان لدى عبد الرحمن ثلاثة أهداف: إخضاع القبائل ، وبسط سيطرة الحكومة من خلال جيش قوي ومرئي ، وتعزيز سلطة الحاكم والعائلة المالكة.

خلال زيارته إلى روالبندي في عام 1885 ، طلب الأمير من نائب الملك في الهند إيفاد مبعوث مسلم إلى كابول من أصول نبيلة ومن أصول عائلية حاكمة. تم اختيار ميرزا ​​عطا الله خان ، سردار بهادور ، خان بهادور ميرزا ​​فقير الله خان (سامان برج وزيراباد) ، وهو سليل مباشر لجارال راجبوت راجاس من راجوري ، ووافق عليه الأمير ليكون المبعوث البريطاني إلى كابول.

كما اهتم عبد الرحمن بالتقدم التكنولوجي. أحضر أطباء ومهندسين أجانب (خاصة للتعدين) وعلماء جيولوجيا وطابعات إلى أفغانستان. استورد الآلات الأوروبية وشجع على إنشاء مصانع صغيرة لتصنيع الصابون والشموع والسلع الجلدية. طلب المشورة الفنية الأوروبية بشأن الاتصالات والنقل والري. قاومت القبائل الأفغانية المحلية بشدة هذا التحديث. كان يجب على الجيش حماية العمال الذين يصنعون الطرق ضد المحاربين المحليين. ومع ذلك ، على الرغم من هذه السياسات الداخلية الكاسحة ، كانت سياسة عبد الرحمن الخارجية في أيدٍ أجنبية تمامًا.

كان أول نزاع حدودي مهم هو أزمة بانجدة عام 1885 ، والتي عجلت بالتوغل الروسي في آسيا الوسطى. بعد الاستيلاء على واحة ميرف (ماري الآن) بحلول عام 1884 ، كانت القوات الروسية متاخمة مباشرة لأفغانستان. كانت المطالبات بواحة بنجدة محل نقاش ، حيث كان الروس حريصين على الاستيلاء على جميع المناطق التركمانية في المنطقة. بعد قتال القوات الأفغانية في ربيع عام 1885 ، استولى الروس على الواحة. سرعان ما تم تنبيه القوات الروسية والبريطانية ، لكن القوتين توصلتا إلى حل وسط كانت روسيا تمتلك الواحة ، وتعتقد بريطانيا أنها يمكن أن تمنع الروس من التقدم أبعد من ذلك. وبدون رأي أفغاني في الأمر ، وافقت لجنة الحدود الأنجلو-روسية المشتركة على أن يتخلى الروس عن أقصى الأراضي التي تم الاستيلاء عليها في تقدمهم لكنهم يحتفظون ببانجده. حددت هذه الاتفاقية على هذه المقاطع الحدودية لأفغانستان حدودًا شمالية دائمة في أمو داريا ، لكنها أيضًا خسرت الكثير من الأراضي ، خاصة حول بنجدة.

الجزء الثاني من الحدود الأفغانية التي تم ترسيمها في عهد عبد الرحمن كان في واخان. أصر البريطانيون على قبول عبد الرحمن بالسيادة على هذه المنطقة النائية حيث سيطرت قيرغيزستان الجامحة ، ولم يكن أمامه خيار سوى قبول حل وسط بريطانيا.في عامي 1895 و 1896 اتفقت لجنة الحدود الأنجلو-روسية المشتركة الأخرى على الحدود الحدودية إلى أقصى شمال شرق أفغانستان ، والتي تحد الأراضي الصينية (على الرغم من أن الصينيين لم يقبلوا رسميًا هذا كحدود بين البلدين حتى عام 1964).

بالنسبة لعبد الرحمن ، كان ترسيم الحدود مع الهند (عبر منطقة البشتون) أكثر أهمية بكثير ، وخلال فترة حكمه تم رسم خط دوراند. تحت الضغط ، وافق عبد الرحمن في عام 1893 على قبول مهمة برئاسة وزير خارجية الهند البريطانية ، السير مورتيمر دوراند ، لتحديد حدود السيطرة البريطانية والأفغانية على أراضي البشتون. تم الاتفاق على الحدود بين دوراند وعبد الرحمن قبل نهاية عام 1893 ، ولكن هناك بعض التساؤلات حول درجة تنازل عبد الرحمن عن بعض المناطق عن طيب خاطر. كانت هناك مؤشرات على أنه اعتبر خط دوراند بمثابة ترسيم لمناطق منفصلة من المسؤولية السياسية ، وليس حدود دولية دائمة ، وأنه لم يتنازل صراحةً عن السيطرة على أجزاء معينة (مثل كورام وشيترال) التي كانت بالفعل تحت السيطرة البريطانية تحت معاهدة جانداماك.

قطع خط دوراند بين القبائل ولم يكن له علاقة تذكر بحقائق الديموغرافيا أو الإستراتيجية العسكرية. وضع الخط الأساس ليس للسلام بين المناطق الحدودية ، ولكن للخلاف المحتدم بين حكومتي أفغانستان والهند البريطانية ، ولاحقًا أفغانستان وباكستان حول ما أصبح يعرف باسم قضية البشتونستان أو `` أرض البشتون ''. . (انظر حصار ملكند).

كان أوضح دليل على أن عبد الرحمن قد فرض سيطرته في أفغانستان هو الخلافة السلمية لابنه الأكبر ، حبيب الله خان ، على العرش بعد وفاة والده في أكتوبر 1901. وعلى الرغم من أن عبد الرحمن قد أنجب العديد من الأطفال ، إلا أنه هيأ حبيب الله لخلافته ، و لقد جعل من الصعب على أبنائه الآخرين الطعن في الخلافة من خلال إبقائهم على السلطة وعزلهم في كابول تحت سيطرته.


عصور ما قبل التاريخ

تشير أعمال التنقيب في مواقع ما قبل التاريخ التي قام بها لويس دوبري وآخرون في دارا كور عام 1966 حيث تم العثور على 800 أداة حجرية جنبًا إلى جنب مع جزء من العظم الصدغي الأيمن لإنسان نياندرتال ، إلى أن البشر الأوائل كانوا يعيشون في ما يعرف الآن بأفغانستان منذ 52000 عام على الأقل. يحتوي كهف يسمى كارا قمر على شفرات من العصر الحجري القديم العلوي من الكربون 14 مؤرخة في 34000 سنة. [18] كانت المجتمعات الزراعية في أفغانستان من أوائل المجتمعات في العالم. [4] تشير القطع الأثرية إلى أن السكان الأصليين كانوا من صغار المزارعين والرعاة ، ومن المحتمل جدًا أنهم تجمعوا في قبائل ، مع وجود ممالك محلية صغيرة ترتفع وتنهار عبر العصور. قد يكون التحضر قد بدأ في وقت مبكر من 3000 قبل الميلاد. [19] سادت الزرادشتية كدين في المنطقة حتى التقويم الأفغاني الشمسي الحديث يظهر تأثير الزرادشتية في أسماء الأشهر. ازدهرت الديانات الأخرى مثل البوذية والهندوسية في وقت لاحق ، تاركة بصمة رئيسية في المنطقة. غاندهارا هو اسم مملكة قديمة من الفترة الفيدية وعاصمتها تقع بين هندوكوش وجبال سليمان (جبال سليمان) ، [20] على الرغم من أن قندهار في العصر الحديث وغاندهارا القديمة ليستا متطابقتين جغرافيًا. [21] [22]

من المحتمل أن السكان الأوائل ، حوالي 3000 قبل الميلاد ، قد ارتبطوا من خلال الثقافة والتجارة بالحضارات المجاورة مثل جيروفت وتابيه سيالك وحضارة وادي السند. قد تكون الحضارة الحضرية قد بدأت في وقت مبكر من 3000 قبل الميلاد ومن الممكن أن تكون مدينة Mundigak المبكرة (بالقرب من قندهار) مستعمرة قريبة من حضارة وادي السند. [3] كان أول الأشخاص المعروفين من الهند والإيرانيين ، [4] ولكن تم تقدير تاريخ وصولهم على نطاق واسع منذ حوالي 3000 قبل الميلاد [23] إلى 1500 قبل الميلاد. [24] (لمزيد من التفاصيل انظر الهجرة الهندية الآرية.)

حضارة وادي السند

حضارة وادي السند (IVC) كانت حضارة من العصر البرونزي (3300-1300 قبل الميلاد وهي فترة ناضجة 2600-1900 قبل الميلاد) تمتد من شمال غرب باكستان حاليًا إلى شمال غرب الهند الحالية وشمال شرق أفغانستان حاليًا. [6] تم العثور على موقع وادي السند على نهر أوكسوس في شورتوغاي في شمال أفغانستان. [25] وبصرف النظر عن شورتوغاي ، فإن مونديجاك هو موقع معروف آخر. [26] هناك العديد من مواقع IVC الأصغر الأخرى الموجودة في أفغانستان أيضًا.

باكتريا مارجيانا

أصبح مجمع باكتريا مارجيانا الأثري بارزًا في المنطقة الجنوبية الغربية بين عامي 2200 و 1700 قبل الميلاد (تقريبًا). تأسست مدينة بلخ (باكترا) في هذا الوقت تقريبًا (2000 - 1500 قبل الميلاد). من الممكن أن يكون BMAC ثقافة هندو أوروبية ، ربما كانت ثقافة بروتو الهندو آريين. [23] لكن النموذج القياسي يؤكد أن وصول الهندو الآريين كانوا في أواخر هارابان مما أدى إلى ظهور الحضارة الفيدية في العصر الحديدي المبكر. [27]


محتويات

في نهاية القرن السابع ، دخل العرب الأمويون إلى المنطقة المعروفة الآن باسم أفغانستان بعد هزيمة الإمبراطورية الساسانية في نهاوند بشكل حاسم. بعد هذه الهزيمة الهائلة ، هرب الإمبراطور الساساني الأخير يزدجيرد الثالث ، الذي أصبح هاربًا مطاردًا ، باتجاه الشرق في عمق آسيا الوسطى. في مطاردة يزدجرد ، كان الطريق الذي اختاره العرب لدخول المنطقة من شمال شرق إيران وبعد ذلك إلى هرات حيث تمركزوا جزءًا كبيرًا من جيشهم قبل التقدم نحو شرق أفغانستان. & # 912 & # 93 استقر بعض العرب في هذه المناطق الجديدة وتزوجوا من السكان المحليين مع تبني عادات جديدة. دفعت المجموعات والوحدات الأخرى التي اختارت عدم الاستقرار تدريجياً باتجاه الشرق لكنها واجهت مقاومة في المناطق المحيطة بميان. & # 913 & # 93 عند وصولهم في نهاية المطاف إلى كابول ، واجه العرب كابول شاهان الذي أقام جدارًا دفاعيًا طويلًا حول المدينة. كانت الحرب الأكثر دموية في كابول في منطقة شاهارديهي حيث لا تزال قبور العرب الذين قتلوا في تلك الحرب موجودة في منطقة دار عمان. أشهر شخصية عربية قُتلت في تلك الحرب كانت شاه دو شمشيرة ، الذي يقع ضريحه بالقرب من نهر كابول في شارع الأسمي. يُعرف أحد أشهر القادة الذين حاربوا الغزاة العرب باسم Mazangi. Mazangi كان في القيادة في معركة اصمعي (كوهي شيرداروازه) حيث قتل شاه دو شمشيرة. هناك عدد من المعالم التي قاتل فيها الغزاة العرب في كابول ، لكن أكثر المعارك دموية بعد اسمي كانت معركة الودين في المنطقة المعروفة باسم دار الأمان اليوم. لا تزال التفاصيل التاريخية لهذه المعركة غير معروفة إلى حد كبير ، على الرغم من أن العرب كانوا مع ذلك مهزومين على المدى الطويل.

في سنة 44 (664 م) رشح الخليفة موويا بن أبي صفيان زيد بن أميا في حكومة البصرة وسيستان وخراسان. في نفس العام أيضًا ، قام عبد الرحمن بن شمور ، أمير عربي آخر بامتياز ، بمسيرة من مارف إلى كابول ، حيث تحول إلى ما يزيد عن اثني عشر ألف شخص. تم استدعاء سعد في عام 59 ، وتم ترشيح عبد الرحمن ، ابن زيد ، الذي غزا كابول سابقًا ، حاكمًا لخراسان. بعد وقت قصير من وصوله إلى خراسان ، أوفد سليم شقيقه يزيد بن زيد إلى سيستان. بعد فترة وجيزة ، بعد أن علم يزيد أن أمير كابول ، تخلى عن ولائه ، هاجم وأسر أبي عبيدة ، ابن زيد ، الحاكم الراحل لسيستان ، سار بقوة لاستعادة تلك المقاطعة ، لكنه كان هزم في معركة ضارية. عندما سمع سليم بهذا الخبر ، أرسل تلا بن عبد الله ، ضابطة بلاطه ، كمبعوث إلى بلاط كابول ، لفدية أبي عبيدة للحصول على الشيء الذي دفعه 500000 درهم. بعد ذلك ، تلقى تيلا حكومة سيستان كمكافأة على خدماته في هذه المناسبة ، حيث قام بجمع قوة كبيرة ، وأخضع كابول على المدى القصير وخالد بن عبد الله (قال البعض أنه ابن خالد بن وليد ، و من قبل الآخرين ، تم ترشيح ابن أبو جهل لحكومتها. Ώ]

على الرغم من عدم وجود الكثير من الروايات المكتوبة ، إلا أن إرثًا أثريًا مشهورًا آخر لهذه المعركة لا يزال قائماً في كابول ، ولا سيما قبر شاه دو شمشيرة (تُرجم إلى ، القائد بالسيفين بالفارسية) بجوار مسجد شاه دو شمشيرة. تم بناء الموقع ، الواقع بالقرب من منطقة السوق في كابول ، بالقرب من المنطقة التي قتل فيها قائد عربي.

على الرغم من القتال البطولي بالسيف في كل يد ، سقط أحد القادة المسلمين في المعركة. ذكراه التي يكرمها المسجد اليوم. تم بناء الصرح المكون من طابقين في عشرينيات القرن الماضي بأمر من والدة الملك أمان الله في موقع أحد المساجد الأولى في كابول.

في أعقاب المواجهة العربية ، أصبحت المنطقة جزءًا من خراسان ومقر سلطتها في هرات في الغرب. تخلى العرب لاحقًا جزئيًا عن بعض سيطرتهم الإقليمية على الرغم من إعادة تأكيد سلطتهم بعد حوالي 50 عامًا في عام 750 عندما حل الخلفاء العباسيون محل الأمويين. & # 914 & # 93 بحلول ذلك الوقت ، اختلط العديد من العرب بشكل متزايد مع السكان المحليين حيث بدأت الهوية العربية في المنطقة في الخضوع لتغيير كبير. استقرت الوحدات العربية في أنحاء مختلفة من أفغانستان الحالية بما في ذلك وارداك ولوغار وكابول وبلخ وجبال سليمان. مع مرور الوقت تبنوا العادات واللغات المحلية ، أصبح البعض فارسيًا بينما أصبح البعض الآخر أفغانًا واتبعوا الباشتونوالي.

تم استبدال خالد لاحقًا ، وأصبح متخوفًا من العودة إلى شبه الجزيرة العربية على طريق بلاد فارس ، بسبب الأعداء الذين كان لديهم في ذلك البلد ، وكذلك من البقاء في كابول ، في ظل خليفته. تقاعد ، لذلك ، مع أسرته ، وعدد من الخدم العرب ، في جبال سولي ، الواقعة بين مولتان وبيشاور ، حيث أقام مسكنه ، وزوج ابنته من أحد الرؤساء الأفغان ، الذي أصبح من المرتدين إلى ماهو ميديسم. من هذا الزواج ولد العديد من الأطفال ، من بينهم ولدين مشهورين في التاريخ. أحدهما لودي والآخر السور اللذان أصبح كل منهما فيما بعد رئيسًا للقبائل التي تحمل اسمها حتى يومنا هذا. Ώ]

في عهد يعقوب الصفاري ، بدأت اللغة العربية تفقد نفوذها في المنطقة. ومع ذلك ، حاول العرب إعادة ممارسة نفوذهم في المنطقة من خلال دعم الحكام السامانيين في بلخ الذين في المقابل ، ساعدوا العرب العباسيين ضد السلالة الصفارية المتحدية.

على الرغم من الحفاظ على بعض عادات الملابس والملابس ، & # 915 & # 93 ، فقد معظم الأفغان العرب الأوائل (أو الأفغان العرب) لغتهم الأصلية للغة العربية تدريجيًا. وهذا ما تم تأكيده في عمل القرن الخامس عشر ، بابورناما ، الذي يشير إلى أن عرب أفغانستان فقدوا فعليًا اللغة العربية ويتحدثون بدلاً من ذلك اللغة الفارسية والباشتو. & # 912 & # 93 على الرغم من أن العدد الدقيق للعرب الأفغان لا يزال غير معروف ، ويرجع ذلك في الغالب إلى مزاعم غامضة عن النسب ، فقد قدر أكاديمي من القرن الثامن عشر عددهم بنحو 60 ألف أسرة. & # 912 & # 93


تاريخ قندهار

قندهار ط. الجغرافيا التاريخية حتى عام 1979
مدينة في جنوب أفغانستان (خط العرض 31 ° 36 & amp # 824228 & amp # 8243 شمالًا ، طويل 65 ° 42 & amp # 824219 & amp # 8243 شرقًا) ، ثاني أهم مدينة في البلاد وعاصمة إقليم قندهار.

أنا. الجغرافيا التاريخية حتى عام 1979

واحة قندهار. جنوب جبال وسط أفغانستان ، يتشكل مخروط طمي عريض ، مع منحدر تدريجي من 900 إلى 1000 متر ارتفاع ، من التقاء أحد الأنهار الرئيسية في البلاد ، Ar & amp # 7713 و & amp # 257b ، ورافده ، Tarnak. (يتغذى الأخير من نهر Šor & amp # 257b على ضفته اليمنى ومن نهري Dori و Ar & amp # 7713est & amp # 257n على الضفة اليسرى.) المناخ شبه قاحل (164 ملم من الأمطار السنوية في قندهار) ، والمنطقة يوفر إمكانات ملحوظة لتطوير الزراعة المروية ، باستخدام إما القنوات السطحية أو الجوفية (k & amp # 257riz) ، والنمو السكاني.

هذه الواحة ، يحدها من الجنوب الكتلة الرملية لصحراء R & amp # 275gist & amp # 257n ، وتمتد لحوالي 70 كم من الشرق إلى الغرب ويبلغ عرضها 30 كم على أوسع نطاق. تشكل تربة مستمرة قابلة للري ، وتنقسم قليلاً فقط من خلال النتوءات الصخرية. تبلغ مساحتها أكثر من 1000 كيلومتر مربع ، وهي تستوعب أكبر عدد من سكان الريف في جنوب أفغانستان ، حيث بلغ عدد سكانها حوالي 260.000 نسمة في عام 1979 (Grötzbach ، 1990 ، ص 336). كان تقدير عام 2006 لسكان المدينة 450300 نسمة.

من الواضح أن القصد من الواحة هو إنشاء مدينة رئيسية من شأنها أن تتحكم في هذه الأراضي الغنية بحقول الحبوب والبساتين والحدائق وإدارة نظام الري الذي تتطلبه. كان من الطبيعي أن يقع هذا المركز الحضري بالقرب من قمة المخروط الغريني ، في المنطقة التي يتدفق فيها نهر Ar & amp # 7713 و & amp # 257b من الجبال. قدم هذا الموقع أيضًا توقفًا طبيعيًا على الطريق الجنوبي الغربي الشمالي الشرقي عبر سفوح الجبال الوسطى ، وسرعان ما شكل تقاطعًا رئيسيًا لحركة المرور. من هناك ، يتجه طريق سهل نسبيًا شرقًا لتجاوز رمال R & amp # 275gist & amp # 257n ، ثم باتجاه الجنوب الشرقي ، مما يؤدي إلى Quetta في باكستان وما وراءها ، عن طريق ممرات سهلة عبر جبال Solaym & amp # 257n ، وصولاً إلى حوض Indus السفلي . لطالما كان هذا أحد المسارات الرئيسية للوصول إلى شبه القارة الهندية ، مما يجعل من الممكن تجنب الطريق القاحل للغاية على طول الساحل.

التطورات العمرانية القديمة. إن المجمع الحضري ، أو بالأحرى ، المجمعات الحضرية المتعاقبة الواقعة في الواحة ، تعود بالتأكيد إلى أصول قديمة جدًا ، حتى إلى بدايات المجتمع الحضري. لكن المدينة الحديثة حديثة العهد ، عمرها قرنين ونصف فقط (انظر أدناه). يبقى السؤال حول مكان وجود البلدة أو البلدات التي سبقتها (الشكل 1).

على بعد حوالي 4 كيلومترات إلى الجنوب الشرقي من قندهار الحالية يمتد مجال واسع من الآثار ، معروف اليوم باللغة الشعبية باسم Šahr-e kohna ("المدينة القديمة" = Pashto Zo & amp # 7771 š & amp # 257r). يشير المصطلح إلى المكان الذي احتلته قندهار حتى القرن الثامن عشر. كان اختيار هذه المنطقة بالتأكيد بسبب الاحتمالات الدفاعية التي توفرها سلسلة التلال الصخرية في قايتول. يصل ارتفاعه إلى حوالي 1400 متر ، ويسيطر (بارتفاع 400 متر تقريبًا) على السهل الغريني الممتد تحته. تم بناء قلعة في الأعلى وتأمين التل. يتميز هذا الموقع الدفاعي بكونه أقصى الشمال من النتوءات الصخرية المنتشرة على طول السهل ، ويمكن التحكم في نظام الري والإشراف عليه الأقرب إلى الجزء العلوي من المخروط الغريني. ربما كانت القيطل هي النقطة المحورية الوحيدة لجميع التطورات الحضرية الرئيسية في الواحة من العصور القديمة إلى القرن الثامن عشر. ومع ذلك ، لم يتم إثبات ذلك ، والظروف التاريخية التي ظهرت فيها المدينة القوية التي كانت موجودة هناك حتى نهاية العصور الوسطى ، وفي العصر الحديث ، لا تزال غامضة.

اسم المدينة - أصلها ، لا يزال مثيرًا للجدل ، وتاريخها معقدًا بتنوعاته - يمثل مشكلة ذات صلة. منذ العصر الإسلامي ، حمل اسم Kandah & amp # 257r (في Pashto Pers. Qandah & amp # 257r) ، والذي يظهر لأول مرة في أعمال المؤرخ العربي A & amp # 7717mad ب. Ya & amp # 7717y & amp # 257 Bal & amp # 257 & amp # 7695ori (ت. 892 ed. de Goeje، p. 434). يكتب عن الغارة العربية في المنطقة في زمن الخليفة الأموي Mo & amp # 703 & amp # 257wiya (حكم 661-80) ، ويبلغ عن الاستيلاء على مدينة تقع على الحدود الهندية باسم القنده & amp # 257r . الفاتح العربي & amp # 703Abb & amp # 257d ب. أعاد Zi & amp # 257d تسمية المدينة على اسمه إلى & amp # 703Abb & amp # 257diya ، لكن المصطلح الأخير اختفى بسرعة بعد وفاته (Fischer، pp. 192-93).

تم ذكر اسم القنده & amp # 257r عدة مرات في هذه الفترة بواسطة Ya & amp # 703qubi (النصف الثاني من القرن التاسع الميلادي ، Wiet ، الصفحات 9 و 90 و 100 و 103). يظهر مرة أخرى في القرن الثالث عشر ، واستمر التقليد الأدبي من الآن فصاعدًا ، على الرغم من أن الأسماء الأخرى كانت تُطبق أحيانًا على المدينة: Dawlat & amp # 257b & amp # 257d في فترة المغول ، و & amp # 7716osayn & amp # 257b & amp # 257d في 1737 ، بعد اسم أمير جيلزاي (انظر & amp # 7712ILZI) الذي امتلكه خلال رحلة N & amp # 257der Shah (حكم 1736-47). ولكن هناك صعوبة كبيرة تتمثل في اختفاء اسم قندهار لأسباب غير معروفة في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. لم تذكرها مصادر العصر الغزنوي ، ومن الواضح أن المركز الرئيسي للإمبراطورية كان يقع في الشمال الشرقي عند & amp # 7712azni. أما بالنسبة للمنطقة العامة من قندهار ، فإن E & amp # 7779 & amp # 7789a & amp # 7733ri (ت. 951 ، qv ed. de Goeje ، ص. 250) يذكر مدينتين هناك: Tekin & amp # 257b & amp # 257d (الذي ظهر اسمه في القرن الثامن عشر) في الأطالس الأوروبية راجع فيشر ، ص 191) ، وفي رحلة ليوم واحد إلى أقصى الشرق ، Panjw & amp # 257y ، التي وصفها بأنها "المدينة الرئيسية لـ Al-Ro & amp # 7717 & amp # 7717a & amp # 7713" (أي ، Arachosia القديمة ). لم يتمكن Le Strange (Lands ، p. 341) من تحديد موقع الأخير ، ولكن ربما كان موجودًا في القرية الحديثة Panjw & amp # 257y (Panjw & amp # 257 & amp # 702i lat 31 ° 31 & amp # 824222 & amp # 8243 N ، طويل 65 ° 27 & amp # 824229 & amp # 8243 E Gazetteer of Afghanistan V، p. 380) ، التي تقع على بعد 25 كم جنوب غرب قندهار على الضفة اليسرى لنهر Ar & amp # 7713 و & amp # 257b ، حيث توجد أطلال مهمة من العصر الإسلامي يمكن العثور عليها (فيشر ص 191-92 ص 136 شكل 3).

ما حدث للمدينة المسماة قندهار في القرن التاسع: هل يمكن أن تكون في موقع Panjw & amp # 257y ، أم أنها موجودة بالفعل في الموقع الذي يحمل اليوم اسم قندهار ، والذي ربما تم التخلي عنه ، من من القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر ، لأسباب غير معروفة؟ علم الآثار وحده قد يجيب على هذه الأسئلة ، عن طريق الحفريات في موقعي قايتول وبانجو & amp # 257y.

علم الآثار ضروري أيضًا لتوضيح الوقت قبل القرن السابع ، والذي يمكن أن تؤدي فيه دراسة الأسماء فقط إلى التخمين. لا يزال أصل اسم قندهار محل جدل وخاضع للتكهنات. لا ينبغي للمرء أن يعلق أي أهمية على أصول الكلام الشائعة التي تشتق الاسم من إسكندر (أي ، الإسكندر الأكبر ، بناءً على تقليد الفاتح المقدوني كمؤسس للمدينة (نقاش في دليل أفغانستان الخامس ، ص 262 راجع أدناه) . تم تقديم العديد من التفسيرات المعقولة ، إذا لم يتم إثباتها ، من قبل العلماء. يمكن للمرء أن ينظّر أن أصل اسم قندهار يجب البحث عنه في مملكة غاند & amp # 257ra (Old Persian Gand & amp # 257ra، Elamite Kan-da-ra : انظر المراجع ، هالوك ، ص 708) ، التي احتلت الحوض السفلي لنهر كابول. تخمن HW Bellew (1880 ، ص. منطقة بأكملها من قندهار الحالية من قبل اللاجئين الفارين من الغزو الهفثالي في القرن الخامس الميلادي. اقتراح آخر - حتى قبل استخدام الاسم - هو أن "قندهار" قد تشتق من اسم مدينة يوناني افتراضي * Gondophareia ، بعد اسم السيادة الهندية-البارثية Gondophares (ص. 20-50 م) ، من الذين تم العثور على عملات معدنية في المنطقة (ماركوارت ودي جروت ، ص. 269 ​​هرتسفيلد ، ص. 63 فيشر ، ص. 210).تم البحث عن الاسم الحديث أيضًا في الجزء الأول من Condigramma (العضو الثاني ، grama ، يعني "القرية" باللغة السنسكريتية [انظر Mayrhofer ، II ، ص 353]) ، وهي بلدة في أريانة (انظر ARIA) ذكرها بليني (التاريخ الطبيعي 6.25) ، وباسم منطقة في أراكوسيا تسمى غاندوتافا. كان الأخير موقعًا لمعركة بين المرزبان الأخمينيين والمتمردين ضد داريوس الأول ، كما هو موصوف في نقش الملك بيسوتون (DB 3.66 Agravala ، p. 19 cf. Fischer ، p. 205 انظر أيضًا المرجع نفسه ، ص 209).

على أي حال ، كانت هناك مدينة مهمة على الحدود الغربية للهند من القرن الثالث قبل الميلاد فصاعدًا ، كما يشهد على ذلك نقش يوناني آرامي للإمبراطور الهندي A & amp # 347oka (حكم حوالي 265-238 قبل الميلاد) تم العثور عليه في صخرة كيلومتر واحد شرق الجزء الشمالي من قايتول (شلمبرجير وآخرون ، 1958). حتى لو لم تحمل المدينة على هذا الموقع اسم قندهار بالضرورة ، لا يمكننا تجنب السؤال عما إذا كان يجب تحديدها مع مدينة الإسكندرية في أراكوسيا (انظر الإسكندرية للحصول على مراجع) ، والتي قيل أن الفاتح المقدوني قد أسسها عندما مر بالمنطقة. السؤال معقد (Tscherikower، pp. 102-3 Fischer، pp. 194-99). في الواقع ، التقليد المتعلق بهذا "الأساس" (أو ، في أغلب الأحيان ، إعادة التأسيس) حديث. لم يُذكر في أدب الإسكندر الأقدم ، سجل الجغرافي إراتوستينس من القرن الثالث قبل الميلاد في خط سير رحلة الإسكندر "مدينة الأراكوسيين" (سترابو ، 11.8.9) ، أي الأشخاص الذين فرض عليهم الإسكندر مرزبانية في طريقه إلى باكتريا (آريان ، 3.28). تظهر أسماء ألكسندروبوليس وألكسندروبوليس أراخوسياس وإلينيس فقط في النصوص المتأخرة: Isidore of Charax في القرن الأول الميلادي (محرر وترجمة شوف ، ص 37) ، كرره ستيفن البيزنطي (القرن السادس الميلادي) وآخرون . بذلت محاولات لتحديد أراكوسيان ألكسندروبوليس مع قندهار (شوف ، ص 34) ، لكن هذا الادعاء لم يثبت بأي حال من الأحوال. على الأقل ، يشير وجود نقش A & amp # 347oka والتقليد الكلاسيكي المتأخر لمؤسسة الإسكندر إلى تأثير إدخال الهيلينية في هذه المنطقة في وقت الفاتح العظيم. قد يساعد المزيد من الأعمال الأثرية في تحديد المواقع الدقيقة لأقدم المراكز الحضرية في منطقة هلمند.

عندما يظهر اسم المدينة مرة أخرى في القرن الثالث عشر ، يمكن للمرء أن يتابع تطورها اللاحق بدقة. Y & amp # 257qut (ت. 1229 انظر Y & amp # 257qut، IV، pp. ومع ذلك ، بعد قرن من الزمان ، ذكر Ebn Ba & amp # 7789 & amp # 7789u & amp # 7789a (ت. ذهب # 7712 آزني لقضاء الشتاء (يكون المناخ الشتوي أكثر اعتدالًا على ارتفاع 1000 متر). ذكرها الإمبراطور المغولي B & amp # 257bor (حكم 1526-30) عدة مرات ، مبينًا اهتمامه بالوضع الاستراتيجي للمدينة وتجارتها المهمة ، استولى عليها عام 1507 ، ثم فقدها ، قبل أن يستسلم نهائيًا في عام 1522 (B & amp # 257bor-n & amp # 257ma، tr. Beveridge، pp. 333-39 note، pp. 431 ff.). وفقًا للمسافر الفرنسي جان بابتيست تافيرنييه (المتوفى 1689 ، انظر تافيرنير ، 2 ، ص 770-73) ، في الستينيات من القرن السادس عشر كانت مدينة "بارزة جدًا" (ص 770) ، ليس فقط بسبب موقعها المميز ، مما جعلها "أقوى مدينة في كل بلاد فارس" (المرجع نفسه) ، ولكن أيضًا لأنها تقع على الطريق الكبير الذي تقوده جميع القوافل المتجهة إلى الهند والعودة. في زمن شاه & amp # 703Abb & amp # 257s I (حكم 1587-1629) ، أصبح حاكمه الأفغاني للمدينة ، & amp # 703Ali Mard & amp # 257n Khan ، ثريًا للغاية ومناورات للاحتفاظ بمنصبه هناك ، حيث تولدت حركة القوافل هذه النفقات الباذخة (المرجع نفسه ، ص 574 ، 770-72).

في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، يبدو أن حركة المرور قد عانت من الحروب بين الصفويين والمغول ، الذين تنافسوا على حيازتها. بمساعدة الصورة التي قدمتها تافيرنير (الشكل 2) ومن خلال المسوحات الحديثة للأطلال ، بُذلت محاولات (فيشر ، ص 146-47) لترميم مخطط المدينة. تتشبث قلعتيها بالمنحدرات الجبلية إلى الغرب ، وامتدت المدينة في الأسفل شرقاً باتجاه السهل ، وتلتقي شوارعها الرئيسية بزوايا قائمة ، وكان هناك مربع مركزي كبير محاط بتحصينات قوية حسب المساحة المقدرة التي تشغلها ، قد يصل عدد السكان إلى ما يقرب من 20000 نسمة.

تم الاستيلاء على مدينة قندهار القديمة وتدميرها بواسطة N & amp # 257der Shah (حكم من 1736 إلى 1747) في عام 1738 بعد حصار صعب استمر عام ونصف. قام ببناء مدينة جديدة ، N & amp # 257der & amp # 257b & amp # 257d ، في المكان الذي ، بلا شك ، كان معسكره الرئيسي أثناء الحصار. كانت تقع على الضفة اليسرى لنهر Šor & amp # 257b ، على بعد 4 كم إلى الجنوب الشرقي من أنقاض المدينة القديمة (وعلى بعد 3 كم إلى الجنوب من قندهار الحالية ، شاهد خريطة رسم معاصرة في آرني). كان له بالفعل شكل رباعي الزوايا ، مثل الشكل الذي سيخلفه بعد ذلك بفترة وجيزة ، وقد تم إنشاؤه بالتأكيد على أساس محورين رئيسيين يتقاطعان في زوايا قائمة. كانت مؤسسة N & amp # 257der Shah قصيرة العمر. تم التخلي عنها بعد وفاته في عام 1747 وتدهورت بسرعة ، على الرغم من أنها استمرت في الظهور على الأطالس الأوروبية حتى أواخر القرن الثامن عشر. اليوم لم يعد مرئيًا على الأرض ولكنه يظهر بوضوح في الصور الجوية (Fischer ، ص 147 و 211 ، الشكلان 3 و 6).

عاصمة A & amp # 7717mad Shah Dorr & amp # 257ni: العظمة والركود. في نفس العام 1747 ، بعد وفاة N & amp # 257der Shah ، تم انتخاب A & amp # 7717mad Dorr & amp # 257ni (حكم 1747-73 ، راجع AFGHANISTAN X ، ص 547-48) ملكًا ، ربما في N & amp # 257der & amp # 257b & amp # 257 د (فيرير ، 1858 ، ص 68). بعد وصوله إلى قندهار ، حصل على تنصيب رمزي باسم "شاه الأفغان" في المسجد الكبير بالمدينة (المرجع نفسه ، ص 69-70 راجع سينغ ، ص 25-31). لقد اتبع العادة الشائعة بين الملوك المسلمين ، المتمثلة في تجسيد ولادة سلالة جديدة من خلال إنشاء عاصمة جديدة ، والتي خطط لها شمال N & amp # 257der & amp # 257b & amp # 257d. أراد أن يكون عظيماً ، كما يتضح من الاسم الذي حصل عليه ، A & amp # 7717madš & amp # 257hi "مدينة A & amp # 7717mad Shah ،" التي ظهرت على العملات المعدنية كاسم النعناع ، مع لقب أشرف البل & amp # 257d "أنبل المدن "(بوسورث ، ص 537 سينغ ، ص 367). ظل هذا الاسم قيد الاستخدام حتى تمت استعادة اسم قندهار تحت سلالة B & amp # 257rakzay (الذين انظروا إلى AFGHANISTAN X ، ص 549 وما يليها) في أوائل القرن التاسع عشر (Fischer ، ص 148 و 211). تم بناؤه على مخطط شبه منحرف ، مربع تقريبًا ، يبلغ طول الجوانب 1064 مترًا في الشمال ، و 1655 مترًا في الشرق ، و 1230 مترًا في الجنوب ، و 1799 مترًا في الغرب (ماكجريجور ، ص 480 ، مع القياسات باللغة الإنجليزية عدد الساحات في الجريدة الإمبراطورية للهند الخامس ، 1881 ، ص 205). تم تقسيم المدينة إلى أربعة أرباع بشارعين رئيسيين يتقاطعان من زوايا قائمة. تمشيا مع العرف الشرقي الإيراني والأفغاني ، أقيم بازار مغطى بقبة (& amp # 269ah & amp # 257rsuq) عند مفترق الطرق بالقرب من المسجد الحرام. لا يزال من الممكن رؤيتها في أواخر القرن التاسع عشر (Yate، p.2) ، لكنها دمرت في وقت تحديث المدينة بعد الحرب العالمية الأولى (Fischer، p. 148 H & amp # 333tak، figure opp. I، p. 19). احتل القصر الملكي المركز الشمالي من شبه المنحرف ، والذي تم تزويده بالمياه النقية (وفقًا للتقاليد الإيرانية) عن طريق القنوات التي تمتد من أعلى المنحدر. مخطط المدينة المربّع هذا ، الذي استخدمه البشتون لمخيماتهم (ماسوش) ، سهّل منذ البداية تقسيمًا عرقيًا صارمًا للسكان المستقرين في المدينة الجديدة.

تم تخصيص الحي الشمالي الغربي ، في القطاع المجاور للقصر الملكي ، إلى Shi & amp # 703ite ، السكان الناطقين بالفارسية (f & amp # 257rsiv & amp # 257n) ، الذين أتوا إلى قندهار بأعداد كبيرة خلال الهيمنة الصفوية وأيضًا تحت N & amp # 257der شاه. من ناحية أخرى ، استقر البشتون في قطاعات أخرى ، أيضًا في مناطق مختلفة وفقًا لانتماءاتهم القبلية (Elphinstone ، ص 425 MacGregor ، ص 440-41) - وهو استخدام لوحظ حتى الوقت الحاضر (انظر أدناه). كانت المدينة محاطة بسور قوي يبلغ ارتفاعه تسعة أمتار وله ستة بوابات تتيح الوصول إلى القلعة ونهايات الشوارع الرئيسية. استمرت أجزاء من هذا الجدار حتى منتصف القرن العشرين ، ولا تزال بعض آثاره قائمة.

ليس لدينا معلومات عن العقود الأولى لتطور المدينة ، عندما كانت عاصمة الدولة الأفغانية. في عام 1773 تم استبدالها في هذا الدور بكابول. لكنها كانت لا تزال مزدهرة ومكتظة بالسكان عندما زارها جورج فورستر (1752-91) ، موظف حكومي في شركة الهند الشرقية ، في عام 1783. كانت التجارة نشطة بين الهند وبلاد فارس ، وخاصة من جانب التجار الهندوس ، الذين ، من بين آخرين أشياء ، استوردت كميات كبيرة من النيلي من الهند ، للبيع خاصة لتجار تركستان من بخارى وسمرقند. كانت المدينة مزودة بإمدادات وفيرة وقدمت انطباعًا عن الازدهار والحرية (Forster، I، pp. 115-17). في عام 1815 ، وصفها اللورد ماونتستوارت إلفينستون (1779-1859 ، ص 423-26) بأنها فسيحة ومكتظة بالسكان ، ولديها تجارة نشطة وعدد كبير من التجار الهندوس ، الذين تميزوا بمنازلهم أعلى بشكل واضح من البقية. ومع ذلك ، خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر ، لا بد أن المدينة عانت بشكل كبير - أكثر من فقدان مكانتها كعاصمة - من الفوضى والمعارك التي لا نهاية لها بين الأمراء السلالات التي ابتليت بالبلاد. بالفعل في عام 1830 ، وجد الرحالة وعالم الآثار الإنجليزي تشارلز ماسون (1800-53) العديد من المنازل المهجورة هناك (ماسون ، الأول ، ص .280) ، وقد تمت الملاحظة نفسها بعد حوالي 40 عامًا (بيلو ، 1874 ، ص 149) .

وهكذا يمكن للمرء أن يفسر التناقضات الواضحة في البيانات المقدمة من قبل الزائرين الأجانب المتعاقبين ، والتي تختلف بشكل كبير في تقديرات سكان المدينة (توجد قائمة بآراء متنوعة في MacGregor ، ص 492). وتتراوح الأرقام بين أكبر عدد من السكان يبلغ 100،000 نسمة اقترحه Elphinstone ، وهو بالتأكيد مرتفع للغاية ، إلى الحد الأدنى وهو 15،500 (Bellew، in MacGregor، p.492). في عام 1830 ، أعطى ماسون عدد السكان من 25.000 إلى 30.000 مقابل 5000 منزل مأهول ، وعزا هذا الانخفاض إلى الإكراهات المفروضة على التجار (ماسون ، 2 ، ص 187). لكن الازدهار عاد عشية الحرب الأنغلو-أفغانية الأولى (1838-42 ، انظر حروب أنجلو-أفغان). الأرقام التي قدمها ويليام هوغ لهذا الوقت - 80 ألف نسمة و 40 ألف منزل (!) (في ماكجريجور ، ص 491) - هي بالتأكيد مبالغ فيها ، لكنها تشير إلى الانطباع الذي تلقاه. يقول جوزيف فيليب فيرير (1811-1886) ، وهو ضابط فرنسي في الخدمة الفارسية ، مر بالمنطقة عام 1845 (II ، ص 138) أن عدد السكان بلغ حوالي 60.000 نسمة قبل ثماني سنوات ولكنهم انخفضوا إلى النصف. هذا الرقم بسبب قسوة وسلب Kohandel Khan. هذا الأخير ، الذي كان شقيق D & amp # 333st Mo & amp # 7717ammad Khan (حكم .1826-39 و 1842-63 ، أول حاكم لسلالة B & amp # 257rakzay) ، كان حاكم قندهار منذ عام 1843. حاول عبثًا أن منع سكان المدينة من الهجرة إلى هرات أو الهند.

ومع ذلك ، فقد انتعشت المدينة في خمسينيات القرن التاسع عشر تحت إدارة & amp # 7712ol & amp # 257m & amp # 7716aydar ، ابن D & amp # 333st Mo & amp # 7717ammad. في ملخصه لعام 1871 ، اعتبر ضابط الجيش البريطاني والمستكشف السير تشارلز ميتكالف ماكجريجور (1840-1887) ، الذي كان على دراية بهذه الحقائق ، أن الحد الأقصى لعدد السكان الذي يمكن أن تدعمه المدينة قد يتراوح بين 50000 و 80000 نسمة (ماكجريجور ، ص. 491). يبدو الحد الأدنى أكثر معقولية ، لأن المساحة داخل الجدران لم تتجاوز 2 كيلومتر مربع.

كان هناك أساس للازدهار الحقيقي كلما أمكن إقامة السلام والنظام. كانت التجارة ، عندما كانت تتطور بحرية ، نشطة للغاية (مخطط طويل قدمه ماكجريجور ، ص 494 و 508-12 ، لا سيما وفقًا لتقرير مهمة Lumsden في عام 1857). استوردت قندهار المنتجات المصنوعة في الهند وأوروبا ، والتي وصلت من بومباي وكراتشي بواسطة قوافل تجار Loh & amp # 257ni البشتون. كان التجار الهندوس كثيرين هناك (350 متجرًا ، وفقًا لـ Lumsden المرجع ، ص 508) ، وكان التجار الفارسيون موجودين بأعداد متساوية. صدرت المدينة المنتجات الزراعية من المنطقة المجاورة (كميات كبيرة من الفواكه المجففة ذات التنوع الكبير ، ولا سيما العنب والمشمش) وكذلك الخيول (بمتوسط ​​2000 إلى 3000 في السنة) ، والتي جاءت من أفغانستان ، ولكن أيضًا من بلاد فارس - حتى من مناطق بعيدة مثل قبيلة Ba & amp # 7733ti & amp # 257ri في سلسلة جبال زاغروس الغربية - ومن التركمان في منطقة ميمنة.

عندما أدت الحرب الأنغلو-أفغانية الثانية (1878-80) إلى ملاحظات جديدة ومفصلة ، سقطت المدينة في حالة ركود مرة أخرى. أعطى إحصاء للسكان أجرته السلطات البريطانية في عام 1880 عدد السكان 29300 نسمة (الرائد Protheroe ، في دليل أفغانستان الخامس ، ص. عهد أمير & amp # 703Abd-al-Ra & amp # 7717m & amp # 257n (حكم 1880-1901 ، انظر أفغانستان x ص ص 553-54) ، والتي أسفرت عن 31500 نسمة (المرجع نفسه). وقيل إن عدد المحلات التجارية وورش الحرفيين في عام 1880 بلغ 1600.

قندهار ، عاصمة المقاطعة في أفغانستان المعاصرة. يبدو أنه من المستحيل التحديد الدقيق للمراحل والظروف التي حدث فيها النمو السكاني للمدينة بعد التأسيس النهائي للنظام العام في عهد أمير & amp # 703Abd-al-Ra & amp # 7717m & amp # 257n. لم تظهر البيانات الموثوقة في الواقع حتى الخمسينيات من القرن الماضي. لم يتم التحقق بعد من مؤشرات A & amp # 7717mad و & amp # 703Aziz (80.000 نسمة عام 1936) و & amp # 703Ali (60.000 عام 1938). اقتبس هوملوم (ص 142) "تقديرًا رسميًا" لـ 72000 شخص لعام 1948 ، وهو بالتأكيد أقرب كثيرًا إلى الحقيقة ، لكن تقييمه الخاص بـ 100000 نسمة (عام 1959) يبدو مرتفعًا للغاية. تم تأكيد ترتيب حجم رقم عام 1948 من خلال تعداد الرجال لعام 1952 (38460 Wiebe ، 1978 ، ص 102) ، وإحصاء عام 1963 (أخذ عينات من منزل واحد من أحد عشر) أعطى ما مجموعه 84000 نسمة.

مكّن التحليل الدقيق والنقدي ، مع التعديلات من مصادر مختلفة ، من تثبيت عدد سكان عام 1975 عند حوالي 124500 نسمة في الشتاء و 123000 في الصيف (استمرت الهجرة الشتوية للطبقات الميسورة إلى قندهار في هذه الفترة). لم تكن الهجرة من الريف إلى المدينة ضئيلة خلال هذه السنوات ، فقد قدر أنها أضافت 12000 شخص بين عامي 1963 و 1972. لكن ثلاثة أرباع الزيادة في المدينة كانت نتيجة للنمو الطبيعي (ويب ، 1978 ، ص 101-2) ). كان هذا الأخير بلا شك المصدر الحصري تقريبًا للنمو السكاني حتى حوالي ثلاثينيات القرن العشرين.

استمرت التركيبة العرقية في أن تكون بأغلبية ساحقة من الباشتون (حوالي 83 في المائة). شكل البشتون الجزء الأساسي من الطبقات العليا ، سواء في الإدارة أو في الشؤون التجارية. لقد نمت نسبتهم بالتأكيد إلى حد ملحوظ منذ أواخر القرن التاسع عشر ، حيث كانوا يشكلون تقريبًا مجمل الوافدين الجدد من الريف. يجب أن تكون نسبة السكان الناطقين باللغة الفارسية (f & amp # 257rsiv & amp # 257n) ، الذين ظلوا Twelver Shi & amp # 703ites ، حوالي 13 بالمائة في عام 1975 (البيانات غير الدقيقة والمربكة إلى حد ما التي قدمها المراقبون البريطانيون في عام 1880 ادعت أن أكثر من واحد ربع المتحدثين بالفارسية في ذلك الوقت انظر دليل أفغانستان الخامس ، ص 244-45). بلغت حصة الهندوس والسيخ - الذين كان لديهم مدارسهم الخاصة وكانوا منخرطين بشكل أساسي في التجارة الدولية لبيع المنسوجات والتعامل في الذهب والفضة والصرف - حوالي 3 في المائة في ذلك الوقت. بلغت نسبة الـ Haz & amp # 257ras ، الذين يعملون بشكل رئيسي كخدم ، واحد في المائة ، وكان الأوزبك من الشمال ، الذين كانوا تجار سجاد بشكل أساسي ، أقل من ذلك.

لا يزال الجزء الأكبر من السكان (حوالي 75000) يعيشون داخل أسوار المدينة القديمة ، والتي أصبحت أكثر كثافة سكانية منذ أواخر القرن التاسع عشر. وبالتالي ، في حالة عدم وجود أي تغيير ملحوظ في أنواع المباني ، فقد اقترب من الحد الأقصى لبناء المساكن (انظر أعلاه). تطورت الأحياء الجديدة ، من الثلاثينيات فصاعدًا ، ولكن فقط باتجاه الشرق والغرب. تم حظر أي امتداد إلى الشمال بحزام كبير من المقابر ، وامتداد جنوبا ، بسبب قرب المياه الجوفية وطبيعة التربة المستنقعية في كثير من الأحيان. إلى الغرب ، وراء بوابة هرات ، تم إنشاء "المدينة الجديدة" (ahr-e Now) بشكل أساسي من عام 1938 فصاعدًا ، حيث اختلطت مبانيها الإدارية بالتطورات السكنية والأكواخ المنفصلة للطبقات العليا. ومع ذلك ، فإن أي توسع في الشمال الغربي ، شمال طريق هرات ، تم حظره بسبب وجود ثكنات وأراضي عسكرية واسعة كانت من مخلفات معسكرات الجيش البريطاني خلال احتلالين طويلي الأمد في وقت الحروب الأنجلو-أفغانية. .

من عام 1954 فصاعدا ، تحولت التنمية شرقا. بالفعل في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، تم بناء حديقة بها قصر صغير (Manzel-e B & amp # 257 & amp # 7713 بواسطة أمير & amp # 703Abd-al-Ra & amp # 7717m & amp # 257n على بعد 2 كم شمال شرق المدينة القديمة. أصبح هذا نقطة محورية من طابق جديد مخطط له من طابق واحد للطبقات الوسطى والعليا. ثم في أواخر الستينيات ، بدأ التطوير في مشروع إسكان مير وايس على طريق هرات ، ما بعد صهر الآن. وقد اشتمل هذا على منازل منفصلة للطبقات المتوسطة ، ولكن كانت متباعدة بشكل أكثر كثافة من البناء السابق ، ففي عام 1975 كان عدد السكان في هذه الأحياء الغربية والشرقية متساوٍ تقريبًا - 23000 في الغرب و 22500 في الشرق (ويب ، 1978 ، ص 103).

انتهى هذا التطور العمراني بإطالة البلدة بشكل غير متناسب إلى شكل مستطيل ضيق نسبيًا ، يمتد من الشرق إلى الغرب بين المناطق غير المبنية. في السبعينيات ، ثبت أنه من الضروري التحكم في هذا الاتجاه غير المتوازن وتصحيحه. تم وضع مخطط رئيسي (Wiebe ، 1975 ، ص 138-39) ، كانت فكرته الرئيسية هي تعمير مناطق السهول الصخرية والقاحلة المفتوحة (dašt) غير المستخدمة للزراعة ، والتي كانت تقع شمال قناة Tarnak و رباط المقابر ، وحتى القضاء على هذه الأخيرة في نهاية المطاف. في هذا القطاع الشمالي ، نشأت مساكن العشوائيات منذ الستينيات والتي ستفسح المجال حتماً للإسكان المخطط له. كما كان من المقرر أن يحيط بالمدينة الحالية طريقان التفافيان ، سيتم بناء مناطق سكنية جديدة بينهما. كان من المقرر إنشاء حي صناعي كبير جديد في الشرق ، وتم التخطيط لمنطقة صناعية جديدة أخرى في الغرب. ستبقى مناطق المدينة القديمة للأعمال والأنشطة الحضرية الأخرى كما هي ، لكن كثافة المناطق السكنية ستنخفض عن طريق تجريف العديد من المباني لإفساح المجال للمتنزهات.

تطلب هذا المشروع مصادرة ، بتكلفة كبيرة ، عدة كيلومترات مربعة من الأراضي المروية الجيدة في جنوب وشمال قناة ترنك ، وبدا أنه من الصعب ضمان إمدادات مياه كافية للتقسيمات الفرعية الجديدة. إجمالاً ، لم يتم قياس المتطلبات المالية لإنجاز المشروع بدقة. المشروع أدى فقط إلى تعقيد مشاكل البنية التحتية التي كان من الصعب حلها من قبل. في الإطار العام لتحديث أفغانستان ، تلقت قندهار استثمارات كبيرة في مجال الصحة (ثلاثة مستشفيات) والمشاريع التعليمية ، في وقت لم يكن فيه معدل معرفة القراءة والكتابة أكثر من 15 في المائة (في عام 1963 ويب ، 1978 ، ص 119). ومع ذلك ، كانت لا تزال متخلفة عن المدن الأفغانية الأخرى من حيث البنية التحتية.

على الرغم من أن قندهار غنية بالمياه التي تجري عبر القنوات التقليدية ، إلا أنها ظلت مخلصة تمامًا للنظام القديم ، بينما تضاعف عدد السكان أربع مرات في قرن واحد. في عام 1973 ، لم يكن هناك أكثر من أربعة آبار عميقة ، وكان الإمداد بمياه الشرب يتم بشكل أساسي بوسائل بدائية. أما بالنسبة للكهرباء ، فقد اعتمدت - بصرف النظر عن عدد قليل من مولدات الديزل - على محطة طاقة كهرومائية على قناة Ar & amp # 7713 و & amp # 257b ، والتي كانت سعتها 1050 كيلوواط غير كافية في وقت انخفاض مستويات المياه في أواخر الصيف والخريف. لم يتم التوصيل بسد كاجاكاي الجديد على نهر هلمند حتى مايو 1977. في عام 1975 ، لم يكن أكثر من نصف المنازل موصولة بالشبكة بعد.

كان النشاط الاقتصادي في قندهار موضوع تحليل نموذجي (ويب ، 1976 و 1978) لا مثيل له في المدن الأفغانية الأخرى. عشية الثورة الشيوعية عام 1978 ، كانت الأنشطة الرئيسية لا تزال تتركز في المدينة القديمة ، التي استوعبت الغالبية العظمى من الصناعات التجارية والحرفية ، وكذلك معظم السكان. كان هناك أكثر من ثلثي (حوالي 3600 من إجمالي حوالي 5600) من المتاجر وورش العمل في المدينة. غزت الأنشطة التجارية والحرفية تدريجيًا الجزء الأكبر من الشوارع الرئيسية للمدينة ، بدءًا من النواة المركزية الأولية لـ & amp # 269ah & amp # 257rsuq (انظر الشكل 3) ، والمضي قدمًا شمالًا (الشكل 4) ، نحو منطقة الملك. قصر (حج) حيث تم إنشاء معظم المباني الإدارية. كانت أنشطة العمل والحياة مختلطة بشكل لا ينفصم ، حيث يعيش معظم أصحاب المتاجر والحرفيين خلف متاجرهم أو ورشهم. فقط عدد قليل من المباني من & amp # 269ah & amp # 257rsuq لا تحتوي على مساكن.

تميل هذه الترتيبات إلى الحفاظ على الطرق التقليدية للغاية في قندهار. لم يكن هناك تطور واضح نحو تطوير أحياء جديدة في المدينة شاركت في ممارسات تجارية حديثة أو اتبعت التجارة في واردات عالية الجودة من الغرب ، بينما يسهل الوصول إليها من الأحياء السكنية (وهو فصل شائع في مدن الشرق الأدنى والشرق الأوسط). بشكل عام ، ظل مبدأ التنظيم الهرمي للأنشطة وفيا للنمط القديم للمدن الإسلامية ، مع انخفاض قيمة المنتجات والخدمات حيث ينتقل المرء إلى الأطراف من المركز (& amp # 269ah & amp # 257rsuq) ، حيث تركزت تجارة البضائع ذات القيمة العالية. تم دفع الصناعات الحرفية إلى حد كبير إلى الأطراف (Toepfer ، ص 21). حقيقة أن أحياء المدينة الجديدة تم فصلها إلى منطقتين متميزتين إلى الشرق والغرب من المدينة القديمة كانت مسؤولة بالتأكيد عن هذا الوضع ، والذي يتناقض مع عدم التماثل الثنائي البسيط الذي ظهر في معظم المدن الإسلامية. لكن الطبيعة القديمة للاقتصاد كانت أيضًا عاملاً حاسمًا.

على أي حال ، كانت الأنشطة الأكثر أهمية ومربحة تدور حول المركز القديم لـ & amp # 269ah & amp # 257rsuq ، بما في ذلك العديد من الخدمات الحديثة. كان المكان الذي ظهرت فيه المباني متعددة الطوابق النادرة جدًا ، وكذلك حيث كانت الضرائب الأعلى ، كما هو الحال في مناطق التسوق المزدحمة المؤدية إلى أرج (الشكل 5). في البلدة القديمة ، كان الفصل المهني بالحرف لا يزال ملحوظًا للغاية ، لا سيما فيما يتعلق بتجارة الأقمشة وصياغة الفضة وصياغة الذهب ، وكذلك صناعات الحديد والرصاص والخشب (النجارة). كان "بازار كابول" الواقع شرق & amp # 269ah & amp # 257rsuq مركزًا لبيع القطع الذهبية والفضية ، وكذلك السجاد. كان "هرات بازار" ، الواقع إلى الغرب من دائرة المرور المركزية ، أكثر تمايزًا. كان "Šek & amp # 257rpur Bazaar" ، الواقع في الجادة الكبرى المؤدية إلى البوابة الجنوبية ، أكثر تخصصًا في المواد الغذائية.

خارج الأسوار ، توجد أسواق وشوارع مطورة بها متاجر وورش عمل على طول الطرق المؤدية إلى هرات وكابول وفي الشمال الشرقي ، على الطريق المؤدي إلى منزل B & amp # 257 & amp # 7713. تمت مصادفة هذا التطور بشكل أقل بكثير في الجنوب ، حيث ظلت المحلات التجارية محلية في المنطقة المجاورة مباشرة للبوابات التي أعطت مكانًا لورش صناعة البلاط والفخار ، والتي استخدمت المواد الخام والطينية للتربة الغرينية المتنقلة في المنطقة. قدمت قطاعات مختلفة من المدينة جوانب متنوعة للغاية. في الشرق ، باتجاه طريق كابول ، ظهرت مرائب ومحلات تصليح سيارات ، بالإضافة إلى العديد من المقاهي بالقرب من مواقف الحافلات. كما تم بناء عدد من بيوت السوق (SAR & amp # 257y) هناك ، والتي تضم البضائع والمكاتب وأيضًا الشركات التي تعاملت في التجارة لمسافات طويلة ، وخاصة تجارة الأخشاب بالجملة.

في الغرب ، باتجاه صهر الآن ، توجد فنادق ومطاعم ودور سينما وبنوك حديثة ، فضلاً عن متاجر التحف للأجانب الذين يترددون عليها ، مختلطة مع الأعمال المجاورة المتنوعة ، مما يضفي على هذا القطاع مظهر حي تجاري حقيقي وحديث. التي كانت مفقودة في المدينة (انظر أعلاه). إلى الجنوب ، بين البوابة وحي صناعة البلاط ، كانت التجارة والحرف اليدوية موجهة بشكل خاص لاحتياجات العملاء الريفيين في الواحة.

ضمن هذه الصورة العامة للأنشطة ، احتلت الصناعة الحديثة جزءًا صغيرًا جدًا ، وظلت قندهار أساسًا مدينة "ما قبل صناعية". كان المشروع الأول عبارة عن مصنع صوف للزي الرسمي للجيش الأفغاني ، تم تطويره عام 1933 في الشمال الشرقي من المدينة وتم تجديده في 1958-1959 بمساعدة بولندية. وظفت ما يصل إلى 900 عامل في الستينيات ، ولكن 220 عاملاً فقط في عام 1972 ، وبدا أنها عفا عليها الزمن. تم إحياؤها وتحديثها في عام 1973. ولفترة طويلة كانت بمثابة مؤسسة التصنيع الوحيدة ذات الأهمية. عملت مرافق أخرى على أساس مؤقت وموسمي ، حيث تقوم بمعالجة المنتجات الزراعية للواحة - حفظ الفاكهة ، وصنع المربى وعصائر الفاكهة ، وتجفيف الزبيب.

في عام 1979 ، تم إطلاق مصنع جديد للأقمشة الصوفية بمساعدة العاصمة الألمانية. بدأ بناء مصنع للأقمشة القطنية عام 1977 على بعد 15 كم شرق المدينة. كان هذا جاهزًا للبدء في عام 1984 ، لكن نشاطه أصيب بالشلل بسبب الأحداث السياسية والعسكرية.

بشكل عام ، ظلت قندهار ، قبل كل شيء ، مركزًا مهمًا لملكية الأراضي الإقليمية ، وعاصمة أراضي البشتون الجنوبية ، والمقر التجاري والإداري الرئيسي لجميع جنوب أفغانستان. في هذا الدور ، لم يكن هناك منازع في المنطقة الواقعة بين كابول وهرات ، وكلاهما يقع على بعد حوالي 500 كيلومتر. لعبت هذه المدينة التقليدية للغاية دورًا رئيسيًا في المقاومة ضد الثورة الشيوعية واحتلال السوفييت ، الذين لم تكن قواتهم قادرة حقًا على تأمين المدينة وتمركزت بشكل أساسي في المطار ، الذي تم بناؤه في الستينيات بمساعدة أمريكية. تقع على بعد 16 كم جنوب شرق المدينة.

للتاريخ الحديث للمدينة ، انظر السابع أدناه.

فاسوديفا ساران أغراوالا ، "أسماء الأماكن في نقوش داريوس ،" مجلة الجمعية التاريخية للمقاطعات المتحدة (لكناو) 13/1 ، 1940 ، ص 8-19.

جمال الدين أحمد ومحمد عبد العزيز ، أفغانستان. مسح موجز ، لندن ، 1936. محمد علي ، دليل أفغانستان ، كابول ، 1938.

تي جيه آرني ، "مخطط قندهار ،" إيماغو موندي 4 ، 1947 ، ص. 73.

بيلو ، من نهر السند إلى دجلة ، لندن ، ١٨٧٤.

شرحه ، سباقات أفغانستان ، كلكتا ولندن ، ١٨٨٠.

سي إي بوسورث ، "& amp # 7730andah & amp # 257r ،" في EI2 IV ، ص 535-38. أولاف كيركباتريك كارو ، الباثانس 550 قبل الميلاد - م. 1957 ، لندن ، 1958.

ماونتستيورات إلفينستون ، سرد لمملكة كوبول وتوابعها في بلاد فارس وتارتاري والهند ، لندن ، ١٨١٥.

جوزيف فيليب فيرير ، تاريخ الأفغان ، آر. النقيب ويليام جيسي ، لندن ، 1858.

شرحه ، Voyages en Perse، dans l’Afghanistan، le Béloutchestan et le Turkestan، 2 vols.، Paris، 1860.

كلاوس فيشر ، "Zur Lage von Kandahar an Landverbindungen zwischen Iran und Indien ،" Bonner Jahrbücher des Rheinischen Landesmuseums in Bonn 167 ، 1967 ، pp. 129-232.

جورج فورستر ، رحلة من البنغال إلى إنجلترا. . . ، 2 مجلد ، لندن ، 1798.

المعجم الجغرافي لأفغانستان الخامس: قندهار وجنوب وسط أفغانستان ، غراتس ، 1980. إروين غروتزباخ ، Städte und Basare في أفغانستان. Eine stadtgeographische Untersuchung ، فيسبادن ، 1979.

نفسه ، أفغانستان. Eine geographische Landeskunde ، دارمشتات ، 1990.

ريتشارد تي هالوك ، أقراص Fortepolis Fortification ، شيكاغو ، 1969.

ارنست هرتسفيلد ، التاريخ الأثري لإيران ، لندن ، 1935.

Mo & amp # 7717ammad Ma & amp # 703 & amp # 7779um H & amp # 333tak، A & amp # 7717madš & amp # 257hi Kandah & amp # 257r، 2 vols.، Kandahar، 2005.

يوهانس هوملوم ، La géographie de l’Afghanistan étude d’un pays aride ، كوبنهاغن ، 1959.

Isidore of Charax ، Stathmoi parthikoi ، محرر. وتر. ويلفريد شوف في دور المحطات البارثية بواسطة إيزيدور من شاركس. حساب لطريق التجارة البرية بين بلاد الشام والهند في القرن الأول قبل الميلاد ، فيلادلفيا ، 1914.

سكوت ليفي ، "الهند وروسيا وتحول القرن الثامن عشر لتجارة قوافل آسيا الوسطى سكوت ليفي ،" مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق 42/4 ، 1999 ، ص 519-48.

هاري بورنيت لومسدن ، البعثة إلى قندهار ، مع الملاحق ، كلكتا ، ١٨٦٠.

تشارلز ميتكالف ماكجريجور ، آسيا الوسطى II. مساهمة نحو معرفة أفضل بالتضاريس والإثنولوجيا والموارد وتاريخ أفغانستان ، كلكتا ، 1871.

J. Marquart و J.M de Groot ، "Das Reich Z & amp # 257bul und der Gott Z & amp # 363n vom 6. -9.

Jahrhundert "، في Festschrift إدوارد ساشاو ، أد. ويل ، برلين ، 1915 ، ص 248-92.

تشارلز ماسون ، سرد لرحلات مختلفة في بلوشستان وأفغانستان والبنجاب ، بما في ذلك الإقامة في تلك البلدان من 1826 إلى 1838 ، 3 مجلدات ، لندن ، 1842. غراتس ، 1975.

(FNU) Masuch ، "Nomadenzeltlager als Vorbild für afghanische Städtegründungen ،" Technisches Gemeindeblatt 36 ، 1933 ، ص 271-72.

Manfred Mayrhofer، Kurzgefasstes etymologisches Wörterbuch des Altindischen I، Heidelberg، 1956.

دانيال شلمبرجير ، إل روبرت ، أ. دوبون-سومر ، وإي بنفينست ، "Une bilingue gréco-araméenne d'A & amp # 347oka ،" JA 246 ، 1958 ، الصفحات 1-48.

غاندا سينغ ، أحمد شاه دوراني ، والد أفغانستان الحديثة ، لندن ، 1959.

نيلز ستينسجارد ، "الطريق عبر كوانداهار: أهمية التجارة البرية من الهند إلى الغرب في القرن السابع عشر ،" في التجار والشركات والتجارة: أوروبا وآسيا في العصر الحديث المبكر ، محرر. سوشيل شودري وميشيل مورينو ، كامبريدج ، 1999 ، ص 55-73.

Jean-Baptiste Tavernier، Les six voyages de Jean Baptiste Tavernier. . . Première partie، 2 vols.، Utrecht، 1712.

هيلموث تويبفر ، "مراكز البازار في عواصم المقاطعات الأفغانية الثلاثة ،" مراجعة جغرافية لأفغانستان 10 / 1-2 ، 1971 ، ص 17-23.

Victor Tscherikower ، Die hellenistischen Städtegründungen von Alexander dem Grossen bis auf die Römerzeit، Leipzig، 1927.

ديتريش ويبي ، "Zum Problem stadtplanerischer Entscheidungsprozesse in Afghanistan،" Afghanistan Journal 2، 1975، pp. 135-47.

شرحه ، "Die räumliche Gestalt der Altstadt von Kandahar. Ein kulturgeographischer Beitrag zum Problem der partiellen Modernisierung، "Afghanistan Journal 3، 1976، pp.132-46.

Idem، Stadtstruktur und kulturgeographischer Wandel in Kandahar und Südafghanistan، Kieler Geographische Schriften 48، Kiel، 1978.

تشارلز إدوارد يات ، خراسان وسيستان ، لندن ، 1900.

نُشر في الأصل: 15 كانون الأول (ديسمبر) 2010

آخر تحديث: 20 أبريل 2012

يتوفر في طباعة هذه المقالة.
المجلد. الخامس عشر ، فاس. 5 ، ص.466-475

مصدر، Encyclopædia Iranica
حول المشروع، Encyclopædia Iranica


شاهد الفيديو: كاميرا CNN ترصد حصار قندهار من قاعة حفلات زفاف تحولت لجبهة قتال أمامية ضد طالبان (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Jani

    فيه شيء وهو فكرة جيدة. وهي على استعداد لدعمكم.

  2. Gearoid

    أعتقد أنه خطأ. أنا متأكد. نحن بحاجة إلى مناقشة.

  3. Faell

    تماما أشارككم رأيك. ومن المستحسن. وهي على استعداد لدعمكم.

  4. Ambrosio

    الذي يظهر الدعامة ، أي واحد

  5. Vuk

    هذا ما كنت أنتظره! شكراً جزيلاً!



اكتب رسالة